乘龙快婿典故出处

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

乘龙快婿典故出处：

出自西汉.刘向《历仙传》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。”

乘龙快婿典故：

相传春秋时代（约公元前700年），秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉，穆公便给女儿起名为“弄玉”。　　

弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人待在深宫里，吹笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，便命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。　　

有一天夜里，公主在月光下赏月，倚着栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细听，是从东方远远传来的洞箫声，一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。

穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。　　

萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！真是仙乐！”　　

萧史和弄玉结成夫妻。从此，萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣叫声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的风凰叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。　　

一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

乘龙快婿寓意：

“乘龙快婿”这则典故表明，秦弄玉和萧史是自由恋爱的。古代的婚姻一般是父母之命，媒妁之言，并无自由恋爱之说。到了适婚年龄，男婚女嫁，一切都由不得自己。而秦弄玉得到“乘龙快婿”萧史，说明她是中国第一位敢于追求自己爱情婚姻而且成功的奇女子。这则故事也反映了古代青年男女对自由爱情的向往。

乘龙快婿造句：

1、爸爸因为找到个乘龙快婿，在姊姊的婚礼上，乐到得意忘形地向每位客人敬酒。

2、谁都知道他是李市长的乘龙快婿。

3、老兄得了个乘龙快婿，我这媒人可光彩啦。

4、她决心要为女儿寻找一位乘龙快婿。

5、龙兆吉祥好运来，鲤鱼龙门步步高，卧虎藏龙吉事现，乘龙快婿爱情美，龙飞凤舞生活乐，龙年伊始，祝你“拢”住所有的运气，对一切的烦恼“装聋作哑”，“垄断”一年的好日子。

6、对自己的乘龙快婿老岳丈赞赏有加，企足而待，命他用诗文来记录雷峰塔的沿革盛衰，为这座废毁的名塔留一份完备详尽的历史档卷。

7、如果说上午与乘龙快婿一起叫做火箭队,现在就是银河战舰队。

8、雪儿莫名其妙便当上了黑炀的乘龙快婿，心里不由一怔，当天夜里，便举行了二人成婚之礼，黑炀再派人去东匪青风寨通知此事。