二十四桥明月夜全诗

“二十四桥明月夜”描写的是扬州的别样景象，诗中选取了二十四桥这首写意非常美的桥，别有用意。之所以名为二十四桥，据言是因为曾经有二十四个美人在桥上吹箫。

二十四桥明月夜全诗

寄扬州韩绰判官

唐·杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

注释

①韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。

②迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

③草未凋（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋谢。

④二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

⑤玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。教：使，令。

译文

青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

赏析

唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。

这是一首与友人韩绰调侃的调笑诗。

首先是远景，青山绿水；其次是全景，秋草未凋；再次是近景，二十四桥；最后是特写，玉人吹箫。

动人的是景，感人的是情，因为这是他们当年所共同经历过的情景，原处一地，现隔万里，景在情就在，情在景依旧，不管是以景写情，还是以情带景，通过这样的画面来写出对友人的思念都顺理成章。

创作背景

此诗是杜牧被任为监察御史，由淮南节度使幕府回长安供职后所作，具体写作时间约在唐文宗大和九年（835年）或开成元年（836年）秋。唐文宗大和七年（833年）至大和九年（835年），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。

唐代的扬州，是长江中下游繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”（《太平广记》卷273引《唐阙文》）。“性疏野放荡”的杜牧，在这样的环境中，常出没于风月场所，有不少风流韵事，韩绰在这方面是他同道，所以回到长安后写诗寄赠。

作者简介

杜牧（803年—852年），唐京兆万年（今陕西省西安市）人，字牧之。杜佑之孙。唐代文学家、大和进士。晚年长居樊川别业，世称杜樊川。

文以《阿房宫赋》为最著名，诗作明丽隽永，绝句诗尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《题乌江亭》等，脍炙人口。年轻时即好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇。又著《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事。会昌三年（843年），昭义军乱，上书李德裕论用兵之法，为德裕采纳。著有《樊川文集》。1978年上海古籍出版社出版《樊川诗集注》《樊川文集》。