谦受益满招损出自哪里

出自《大禹谟》，“满招损，谦受益，时乃天道。”(译文：谦虚的人会受到益处，自满的人会招来损害，这是普遍的真理。)  《大禹谟》出自儒家“五经”之一的《尚书》，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。谟，谋。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。这是《梅氏伪古文尚书》之一。

谦受益满招损出自哪里

“满招损，谦受益”，意谓自满招致损失，谦虚得到益处。语出《大禹谟》满招损，谦受益。意思是对自己的成绩感到自满，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。  满招损，谦受益告诉我们做人应该谦虚谨慎，不可骄傲自满。谦虚的人会进步、受益；自滿的人会停滞不前，对自己，对他人都不利，而且对前途会招来损失。

满招损，谦受益的道理

1、满招损，满了可能招来损失，但是“满”总体的收益是大于风险的，尤其有转嫁风险的机制保障的情况下更是如此，比如富人向银行不停贷款加大投资，水电站迫不得已才放水。

2、谦受益，益、溢也。这是一种被动地做法，先挖好池塘，就等着上游水库溢水流进自己的自留地，抓几条跑出来的鱼。但是如果上游不溢水也不想主动去干点别的，成天盼着上游下大雨，有时候上面溢出来的太多，好处没得到反受其害。穷人为什么表现谦虚，不就是为了巴结讨好有钱人妄想得点好处，有谁见过有钱人谦虚的。

3、没有一个人能够有骄傲的资本。因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他己经彻底精通，彻底研究全了。

4、“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……所以，谁也不能够认为自己己经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

虞书大禹谟全文

皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。

曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：「后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。」

帝曰：「俞！允若兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。」

益曰：「都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海为天下君。」

禹曰：「惠迪吉，从逆凶，惟影响。」

益曰：「吁！戒哉！儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。无怠无荒，四夷来王。」

禹曰：「于！帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏。」

帝曰：「俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。」

帝曰：「格，汝禹！朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤。汝惟不怠，总朕师。」