秋收万颗子春种一粒粟是哪一首诗

秋收万颗子春种一粒粟出自唐代李绅的一首诗，这首诗是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗。它深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态，农民辛苦劳动了一年，终于获得了丰收，却仍免不了饿死的悲惨命运，从而揭露了封建社会中农民所遭受的剥削深重。

秋收万颗子春种一粒粟是哪一首诗？

秋收万颗子春种一粒粟出自唐代李绅的《悯农》一诗。

《悯农》全诗及翻译：

1、春种一粒粟（sù），秋收万颗子。

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

粟：泛指谷类。秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

2、四海无闲田，农夫犹饿死。

普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

四海：指全国。闲田：没有耕种的田。犹：仍然。

3、锄（chú）禾日当午，汗滴禾下土。

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

禾：谷类植物的统称。

4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

餐：一作“飧”。熟食的通称。

《悯农》全诗赏析：

这首诗一开头就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而生动地描绘了丰收的景象，以“种”和“收”赞美了农民的辛勤劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内荒地变良田，与前两句连接起来便构成了处处硕果累累、遍地黄金的生动景象。诗人用层层递进的笔法，表现了劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力。

然后笔锋一转，就是在这样大丰收的情景下，却“农夫犹饿死”。巨大的反差把问题突出出来，令读者去思考是谁制造了这人间的悲剧？

接着描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。

作者简介：

李绅（772-846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡市）人。元和元年进士。曾为翰林学士、宰相，后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切，在元、白提倡“新乐府”之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。现存《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。

名家点评：

范摅《云溪友议》：初，李公（绅）赴荐，常以《古风》求知吕光化，温谓齐员外煦及弟恭曰：“吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。”果如其言。

周珽《唐诗选脉会通评林》：吴山民曰：由仁爱中写出，精透可怜，安得与风月语同看？知稼穑之艰难，必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭，犹苦炎燠者，设身“日午汗滴”当何如？

吴乔《围炉诗话》：诗苦于无意；有意矣，又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云，诗之所以难得也。

徐增《而庵说唐诗》：种禾偏在极热之天，赤日呆呆，当正午之际，锄者在田里做活，真要热杀人……及至转成四糙，煮饭堆盘，白如象齿，尽意大嚼，那知所餐之米，一粒一粒，皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也！公垂作此诗，宜乎克昌其后。此题“悯”字，自必点出，若说得透彻，则“悯”字在其中矣。

吴瑞荣《唐诗笺要》：至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳，却当感动斯语。

贺裳《载酒园诗话》：“诗有别趣，非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》（即《古风》）诗，真六经鼓吹。

李锳《诗法易简录》：此种诗纯以意胜，不在言语之工，《豳》之变风也。

刘永济《唐人绝句精华》：此二诗说尽农民遭剥削之苦，与剥削阶级不知稼穑艰难之事，而王士禛（《唐人万旨绝句选》）乃不入选，但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵，宜人多有不满之论。