牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量什么意思
“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”是一句充满了智慧的古语,诗人说,应该放开眼界,从远处,大处着眼,也就是从未来从全局着眼,胸襟开阔,保持健康的心态。这句话具体是什么意思呢?请看接下来的详细介绍。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量什么意思
“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”意思是说:“牢骚太过于强烈,就要当心堤防肠断,永远应该放开眼界,以阔大的胸怀看待人世间的万事万物。”
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量出自
“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”是毛**在建国前夕所写《七律·和柳亚子先生》中的两句诗。这句诗是针对柳亚子来诗所表现的抱怨情绪进行正面的批评。毛**规劝柳亚子先生应该放开眼界,从远处着眼,保持健康的心态。这句诗在今天仍有现实意义,总是抱怨的人,不妨视野开阔一些,看得远一些,不要太计较一城一池的得失,这样既能保持健康的心理,也有助于问题的解决。
总之,“抱怨没有用,一切靠自己”。我们不能改变环境,但可以改变自己。少些抱怨,多些奋斗,生活将会充满希望和幸福!
原文:和柳亚子先生
1949年4月29日
饮茶粤海未能忘,
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅,
观鱼胜过富春江。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量的故事
1949年3月18日,柳亚子由香港抵达北平,准备参加新政协会议,他可能觉得受到怠慢,在28日写了一首《七律.感事呈毛**》“开天辟地君真健,说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹。安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩”。
柳亚子用了很多典故。“开天辟地君真健”,“君真健”出自“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”这是《周易》里的句子,意思是天不停运转,人应不断地前进,大地能承载一切,人应有容纳万物的胸襟。柳亚子虽是夸毛**很了不起,将要建立一个新中国,但联系全诗看,柳亚子好像埋怨毛**原来经常找他,请他喝茶,态度也谦虚,他也利用自己的政治影响力推崇毛**,现在毛**把他冷落一边。
“说项依刘我大难”用了两个典故。“说项”是唐代的杨敬之逢人便说项斯的好话。“依刘”讲汉代文学家王粲去荆州投靠刘表,刘表见他相貌丑陋,个子比较矮,站不到人前,而且体质虚弱,不看重他。柳亚子把这两个典故捏在一起,说他很早就为毛**说好话,毛**还是山大王,柳亚子就写诗说已故孙中山和毛**是“两列宁”,以后要看“毛郎”,可是现在你邀我来北京又不闻不问,让我留也不是,走也不是。
“夺席谈经非五鹿”也用了两个典故。“夺席谈经”说汉武帝刘秀叫很多人辩论经文,辩输了把座位让给胜者。“五鹿”是复姓,指汉代学者五鹿充宗,他利用汉元帝对他的器重讲经,没人敢辩驳。从以后的事看,柳亚子是说他不求封官封赏,只想找一个地方搞文史研究。
“无车弹铗(jiá)怨冯驩(huān)”齐人冯驩,投靠孟尝君。孟尝君门下食客分三等,上等坐车,中等吃鱼,下等吃粗饭。冯驩列下等,他弹着长剑唱道“长铗归来乎,食无鱼。”孟尝君把他列为中等,他又弹剑唱道“长铗归来乎,出无舆。”孟尝君又为他安排了车,列为上等。柳亚子借这个典故,讲他曾经要车去碧云寺祭孙中山,没有给他派。
柳亚子骂自己“贱”,不怪别人,都是自己要来的,早知道这样,宁愿别人忘掉他所做的一切,也不跑来受这个气,说要回家钓鱼。
柳亚子说毛**把他忘了,毛**说没忘。他记得两人在广州初次见面,还记得1945年秋赴重庆谈判,柳亚子要他的诗,他把《沁园春.雪》抄给了他。柳亚子写了一首和诗,把《沁园春.雪》拿到报纸上发表,像一颗重磅炸弹,把蒋介石炸晕了。这次柳亚子来北京参加新政治协商会议,作为一个有影响的人,代表着民心,又为建立新中国出力。
“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,“肠断”就是伤心,毛**让柳亚子保重身体,有啥事再说,不要生气。“风物”就是风景,这里的“量”是用眼睛看,要从远处看风景,眼光要看远一点。这一句表面上是批评柳亚子发牢骚,其实也是一个嵌字联,上联有一个“骚”,也就是楚辞中的《离骚》,下联有一个“风”,就是诗经中的《国风》,放在一起就是《风骚》。毛**一方面批评柳亚子一肚子牢骚,一方面夸他一肚子才华。这是一个非常妙的句子。
柳亚子“分湖便是子陵滩”用了严子陵钓鱼的典故,说西汉末年王莽篡位,建立新朝,严子陵跟刘秀是同学,他帮助刘秀推翻了王莽,建立了东汉,然后就走了。刘秀当了皇帝后,就在全国到处找他,发现他在富春江钓鱼,就把他请到宫中,晚上两人睡一床,严子陵把脚压在刘秀的肚子上,但严子陵还是回去了。毛**劝柳亚子留下别走,“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江”,用了庄子和惠子观鱼的典故,庄子说鱼很快乐,惠子说,你又不是鱼,你怎么知道鱼很快乐?庄子说,你又不是我,你怎么知道我不知道鱼快乐?这个故事好像说站不到对方的角度,从毛**来说,就是你怎么知道我不用你?