分析堂吉诃德的人物形象

《堂吉诃德》讽刺了十五世纪后骑士文学的庸俗化，也讽刺了当时欧洲骑士阶级的现状。主人公堂吉诃德的人物形象矛盾而复杂，走向了不向现实妥协、追求理想的悲情之路。

分析堂吉诃德的人物形象

一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代。

二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。

三、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去。

总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考；既荒谬绝伦，又崇高伟大；既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来扞卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。

《堂吉诃德》简介：

堂吉诃德是西班牙一个穷乡绅，原名吉哈达，因为对骑士小说入迷改名叫堂吉诃德。骑士必须有行头、有战马、有女人、有封号。于是他从祖先的遗物中找到一副残缺盔甲，为自己那匹老瘦马取名驽骍难得，指定邻村的一个村姑为自己的意中人，跑到一家客店强迫客店主人给自己授封，从此开始了骑士的冒险生活。

第一次游侠经历多而有趣。在逼迫商队承认他的村姑意中人杜尔西内娅是天下最美女人时被痛打，最后灰溜溜地被人救回了家。

不久后，带着他的邻居桑丘、潘沙做侍从，开始了第二次骑士远行。堂吉诃德已经走火入魔进入幻觉，把风车当巨人进行战斗，把苦役犯当成受迫害的骑士，把旅店当魔法城堡，甚至看到一群人抬着神像在求雨，还以为是良家妇女被强盗抢，还冲上去解救。就这样一路鲁莽冲撞，被打得差点丢了性命，最后又被人救回了家。

休养之后又开始第三次出行。打败了叫镜子骑士的人，还成功地向狮子挑战。之后又被骗进公爵夫妇的城堡，受尽捉弄。

看到堂吉诃德已经发疯，走火入魔。他的邻居参孙假扮骑士，约定只要堂吉诃德被打败，就不能再外出。第一次交手败在了堂吉诃德手下。第二次终于把堂吉诃德打败了。根据约定，堂吉诃德一年内不许摸剑，不许外出。堂吉诃德非常守信用，没有再外出了。但是回家以后就一病不起了。弥留之际，他终于明白骑士小说害人不浅。还留下遗嘱，让自己唯一的亲人外甥女不许嫁给骑士。

《堂吉诃德》的主题：

1、《堂吉诃德》的主题之一是理想与现实的冲突，堂吉诃德是一个追求理想的骑士，他崇尚荣誉、信仰、真理和爱情等高尚的品质，但在现实生活中，他却遭受了种种挫折和失败，最终陷入了绝望的境地。小说通过堂吉诃德的遭遇，表达了作者对于现实生活的不满和批评，同时也揭示了现实与理想之间的矛盾和冲突，从而引起了读者的深刻思考和共鸣。

2、《堂吉诃德》的另一个主题是虚构与现实的界限，堂吉诃德通过不断地阅读骑士小说，建立了自己的理想世界和人生观。但他的理想却是基于虚构和幻想的，与现实生活存在着巨大的落差，小说通过堂吉诃德的经历，揭示了人们在现实生活中对于虚构和现实的界限认识不足的弱点，从而提醒人们应该理性对待现实和虚构，不要混淆二者之间的界限。

3、《堂吉诃德》的第三个主题是人性的弱点与荒谬，小说通过堂吉诃德的遭遇和命运，揭示了人类的贪婪、虚荣、自负、偏执、愚昧等弱点和荒谬。同时，小说也通过一系列幽默的场景和形象，对这些弱点进行了讽刺和批判，从而使读者对人性的本质有了更深刻的认识和思考。

《堂吉诃德》的作者介绍：

塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰辛，充满坎坷。他出身于一个破落的贵族家庭，虽然喜欢读书，但由于家庭经济窘迫，只接受过简单的中学教育，其间曾阅读过大量古今中外具有人文精神的古典文学名著。青年时期的塞万提斯是一个热爱祖国、热爱自由的热血青年，后因卷入政治风波而被迫逃离。在与土耳其的战斗中，他不幸失去左手，战后被阿尔及尔人所俘虏，后在家人的帮助下才得以逃离。回家后他面临失业和沉重的债务，在生活逼迫下找到一份纳税员工作，一干就是15年。他往返跋涉在西班牙全国各地，对民生疾苦深有体会。塞万提斯结过两次婚，但都不幸福。

塞万提斯在谋求生存之余潜心创作，他花了八年时间完成《堂吉诃德》的第一部，小说于1605年发表，受到人们喜爱，然而这并未能改变塞万提斯生活的窘境。之后，塞万提斯着手写小说的第二部。1614年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，因此他在书中揭露了伪作。1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部出版，人们的阅读热情不减。次年，贫病交加的塞万提斯在首都马德里不幸病逝。