天降大任于斯人也是什么意思

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，你还记得这一句出自哪里吗？著名思想家孟子写下这句话，留下了让许多人受用一生的哲理。

天降大任于斯人也是什么意思

天降大任于斯人也的意思是“上天要把重任降临在某人的身上”。

全文如下：

生于忧患，死于安乐

孟子

舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（fú）乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

舜从田野中被任用，傅说从筑墙的水泥匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，经受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长才干。

一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有势力地位相等的国家，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。

《生于忧患，死于安乐》中的文言现象：

通假字

曾益其所不能：曾，通“增”，增加。

衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。

入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。

所以动心忍性。忍，通“韧”，坚韧。这里作“使（他的性格）坚韧”。

词类活用

生于忧患（生）名词作动词，生存。

死于安乐（死）名词作动词，死亡。

一词多义

拂：

1、行拂乱其所为（违背）。

2、入则无法家拂士（辅佐）。

发：　

1、发于畎亩之中（任用）。

2、发于声（显露）。

士：

1、管夷吾举于士（狱官）。

2、入则无法家拂士（贤士）。

《生于忧患，死于安乐》读后感：

《生于忧患死于安乐》这一论断给了我深刻的思考。生命的旅程中，我们需要正视困难和挑战，充满勇气和智慧地面对逆境。只有在困苦与磨难中，我们才能真正成长和进步，体验到生活的真谛与价值。而在追求安乐和享受舒适的过程中，我们必须保持平衡，珍惜所拥有的，不断努力去追求更好的自我。

通过读这段文字，我明白了生活中的忧患与安乐的关系。我们需要面对忧患，才能明白生活的珍贵与幸福；只有通过努力和奋斗，我们才能在追求安乐中真正实现自己的价值和意义。

让我们在面对困难时坚定信心，勇于挑战自我；同时，在享受幸福时要保持谦逊和感恩的心态。因为只有在忧患与安乐的交融中，我们才能找到生命的真正意义，才能活出自己的精彩与价值。