知之为知之不知为不知是知也意思

孔子说过一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是说懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是大智慧。这段话看似简单，但历来解释也很纷纭，接下来就来一起看看吧！

知之为知之不知为不知是知也意思

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：“知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”

知之为知之不知为不知解释

第一种：

钱穆教授解释，人有所知，必有所不知，但界限不易明辨。孔子对此不轻易表示意见。人类必先有所知，乃始知其有不知。如知马，始知非马，但不知其究为何物。大多数人误认此不知为知，是非之辩，遂之混淆。简单解释就是：你知道你所知，又能同时知道你所不知，才算知道。

第二种：

曾仕强教授曾说，孔子是圣人，如果“知道就说知道，不知道就说不知道”，岂不是小看了孔子。真正的意思是：就算你知道，如果问你的人，不该知道，你也不能说你知道。要按照不同的人，给出不同的答案。这样的解释是否更具智慧？这绝不是投机取巧，而是随机应变。因为中华传统文化讲究“一阴一阳之谓道”“一分为二，二合为一”这是传统文化之精髓，并非简单的“一就是一，二就是二”。中华传统文化，博大精深，尤值细品。

知之为知之不知为不知是知也赏析

子曰：“由悔，辱之之乎？”其中的“之”指代子路。“回汝”是教导子路，这里的“女子”应该读作“汝”。孔子告诉子路如何求知。因为子路性格好强，喜欢在别人面前表现得比别人更聪明。

但是，他往往不知道的事情也会说自己知道，这是一个缺点。因此，孔子告诉他：“治治是有益于求学求知的。”接着，孔子教导子路如何求知。“天下的事情道理问题总是有知道的也有不知道的。”但我们要清楚哪些是我们已经掌握的，哪些是我们还不知道的。

如果一个人总是因为不知道而感到羞耻，他就会变得自卑。他会蒙蔽自己的心灵，遮蔽自己的良知。我们应该这样做。对于自己知道的事情，我们应该诚实地说自己不知道，这才是求知的智慧。

在这一章中，孔子告诉我们一个深刻的道理，即“知之为知之不知，是矣”。对于文化知识和社会知识，我们应该虚心学习、刻苦学习，尽可能地掌握更多的知识。然而，即使我们的知识再丰富，我们也不可能解决这个世界上所有的问题，总会有我们不知道的事情。因此，我们应该实事求是，不懂就不懂，这样才能学到更多的知识。

即使对于圣人，他们也会有很多问题不知道。然而，圣人的内心是光明的，他们不会因为不知道的事情而逞强，也不会因为知道的事情而自以为是。因此，谁能够像大圣人一样勤奋好学，问尧舜，都是这样求知的。作为一个地方的父母官，你可能不懂某些事情，并不是你事事尽知。当你做出一个决定或做出一项决策时，你应该怎么做？你应该向有关专业人士请教。

如果你下面有自然团或硕士，你应该向他们请教，以避免犯错误。如果你不虚心求教，只凭你的主管意见去做决策，这是不负责任的。这可能会给国家和社会造成损失。这样做不仅会伤害别人，也会伤害自己。因此，我们应该有自知之明，知道自己不知道的事情，这才是做人做事的智慧。

知之为知之不知为不知是知也的智慧

“知之为不知，不知为不知”，这句话出自我国古代伟大的思想家孔子的言论。他用这句话告诉我们，要想事事顺，路路通，遇事不难，就要学会装傻充愣。这并不是说我们要真的变得愚蠢，而是要在适当的时机，放下自己的聪明才智，让别人感觉你像个“无知”的人。

在现实生活中，我们总会遇到各种各样的问题和困难。有些人遇到困难时，总是急于表现自己的聪明，试图用各种高深的理论和复杂的技巧来解决问题。然而，这种做法往往会让问题变得更加复杂。相反，那些看似“无知”的人，却能用最简单的方法解决问题，让人佩服得五体投地。

那么，如何才能做到“知之为不知，不知为不知”呢？首先，我们要学会倾听。在别人说话的时候，不要急于发表自己的意见，要学会安静地倾听，让对方感觉你对他们的话题感兴趣。其次，我们要学会提问。在不懂的地方，不要害怕提问，问问题是最好的学习方法。最后，我们要学会承认自己的无知。每个人都有自己的知识盲区，承认自己的无知并不可耻，反而会让人觉得你真诚可爱。

举个例子，当我们遇到一个复杂的问题时，我们可以先表示自己对这个领域的不了解，然后请教对方。这样，既能表现出自己的谦虚，又能让对方感到自己的真诚。而在这个过程中，我们可能会学到很多意想不到的知识。

结论：“知之为不知，不知为不知”，这句话道出了人生的大智慧。在我们的生活中，要想事事顺，路路通，遇事不难，就要学会装傻充愣。这并不是说我们要真的变得愚蠢，而是要在适当的时机，放下自己的聪明才智，让别人感觉你像个“无知”的人。这样，我们才能在这个复杂的社会中，找到属于自己的位置，赢得别人的尊重和信任。所以，让我们一起做个聪明的“无知”人吧！

孔子简介

孔子，名丘，字仲尼，生于春秋末期公元前551年，卒于公元前479年，享年73岁 ，是中国古代 伟大的思想家、 政治家 、教育家 和儒家学派创始人 。孔子自幼家境贫寒，十五岁立志求学，并终其一生孜孜以求，奋斗不息。他学而不厌，诲人不倦，整理古籍，删订巜诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，为中华民族留下了丰厚的文化遗产。他的思想博大精深，影响深远，己成为中华民族和世界人民的共同宝贵财富。

孔子出生在鲁国一个贵族家庭，少年时期就开始对周围社会的不公平和混乱感到不满，立志要改变现状。他倡导的思想主张“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，提倡忠恕、诚实守信、尊敬长辈、孝敬父母等价值观念，成为中国传统文化的核心价值。

孔子强调“仁”为人之本，认为一个人如果能以仁心待人，社会就会和谐稳定。他主张“礼”是维系社会秩序和规范人行为的重要手段，同时也是人们之间相互尊重的表现。孔子的思想在道德修养和社会伦理方面有着深刻的见解，对后世产生了深远的影响。

此外，孔子还非常重视教育，他提出了“因材施教”的教育理念，主张因材施教，培养学生的个性和特长。他强调，“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考相结合。他还提倡“三纲五常”教育思想，即君臣父子间的忠义孝悌等关系，成为中国古代教育思想的重要组成部分。

在政治上，孔子主张“仁政”，即通过仁爱之心来治理国家，提倡君主以德治国，以身作则，通过仁政来维护社会秩序。他认为政治权力应该建立在德行和才能的基础上，而不是靠权势和暴力。

孔子的思想对中国和东亚文明产生了深远的影响，他的思想被奉为儒家经典，成为中国传统文化的核心。在中国历史上，孔子被尊为“至圣先师”，儒家的思想影响了数千年的中国社会和文化，形成了中国传统的道德伦理体系和教育体系。同时，孔子的思想也对日本、韩国等东亚国家的文化产生了广泛而深远的影响。

孔子的名言

不学礼，无以立。意思是如果不学习礼仪，就无法在社会中立足。

温故知新，可以为师。意思是通过温习旧的知识，可以获得新的认识和智慧，达到可以当老师的水平。

己所不欲，勿施于人。意思是自己不喜欢的，也不要强加给别人。

有朋自远方来，不亦乐乎。意思是当有朋友从远方来看望自己时，是一件非常快乐的事情。

言必行，行必果。意思是说话一定要算数，行动要有结果和成果。

敬鬼神而远之。意思是尊敬鬼神，但是要保持适当的距离。

知之为知之，不知为不知。意思是知道就是知道，不知道就是不知道，不要虚假和不懂装懂。

因材施教。意思是根据学生的不同特点进行针对性的教育。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。意思是看到有德行的人，应该向他学习；看到没有德行的人，应该自我反省和检讨。

君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重的是道义，而小人看重的是利益。