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别董大表达的情感

别董大表达的情感

2024-01-23 17:13:50 404浏览

这是一首送别诗,不但表达了诗人与朋友的离别之情,而且表达了对友人的劝慰,情感直率而又亲切,使人感到格外温暖。同时它还告诉我们,离别并不可怕,因为前方的路总是充满了未知和可能。这首诗鼓励我们勇敢前行,寻找新的机会和挑战。

别董大表达的情感

《别董大二首》是唐代诗人高适的组诗作品。第一首诗重在写董大,先勾勒送别时晦暗寒冷的愁人景色以表现其处于困顿不达的境遇中,后表达诗人对友人远行的依依惜别之情,同时展现出豪迈豁达的胸襟。第二首诗主要写自己,先回顾十年漂泊生涯,后勉励友人,也是自励,以调侃方式体现诗人乐观向上的精神。二诗语言质朴,格调豪迈,均是盛唐之音的生动体现。

故事背景

唐玄宗天宝六载,公元747年春,房琯升任给事中,当时,唐玄宗命房琯主持修缮事宜。不料因耽误工期而被贬出朝,他的门客董庭兰也离开长安。到这一年冬底的时候游至睢阳。当时高适也在到睢阳(故址在今河南省商丘县南),于是两人得以见面。

董庭兰那一年已经五十二岁了,晚年失业打击不是一般的大。而且这个董庭兰也是一生不得志,因为当时在唐朝乐坛里面有一个天王叫李龟年,董庭兰一生被李龟年压一头,所以董庭兰这个时候也是非常的郁闷非常难受。两个同病相怜的人,惺惺相惜,那时的高适还很不得志,虽有满腹才华却遭受排挤打击,得不到朝廷的赏识。

这二人在这样凄冷的冬日里偶然相遇,然后又匆匆分别。高适借诗表达了他对董庭兰的慰藉和劝勉,表达了自己的激愤和豪情壮志。也就是这一首《别董大》:

别董大二首(其一)

[唐] 高适

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

译文:千里黄云遮天蔽日,天气阴沉,北风送走雁群又吹来纷扬大雪。不要担心前路茫茫没有知己,天下还有谁不认识你呢?

赏析:

这是一首送别诗。全诗共有两首,这是第一首。这首诗是诗人在与董大久别重逢后两人又各奔东西时所作,重在写董大。

前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,既写日暮黄昏时的雪景,又写别离时的心绪,道出了诗人内心的郁积,感情真挚。

后两句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是对友人的慰藉,意在告诉他不要放弃,要充满信心。这既体现了诗人对友人的一番深厚情谊,又相信友人的前方必定是一番坦途。

总的来说,这首诗既写得缠绵忧怨,又颇显雄壮豪迈,让人一读再读、一品再品。

我们从小都会背高适的这首《别董大》,只是很多人不知道,其实这首诗还有后两句:

六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

译文:就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京城已经十多年。

大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。

赏析:

首句“六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年”描绘了诗人内心的矛盾和无奈。他羡慕鸟儿自由飞翔的翅膀,感叹自己已经离开京城多年,无法重返故土。这种情感表达既是对过往岁月的怀念,也是对现实境遇的无奈。

最后两句“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱”更是直接反映了诗人对现实生活的反思和无奈。尽管他珍视与友人的相聚,但由于现实的困境,他甚至连买酒的钱都没有。这种情感表达既是对个人命运的感慨,也是对社会现实的反思。

在结构上,这两首诗紧密相连,第一首描绘了壮美的冬日景象和前路的未知,第二首则更多地反映了诗人的内心世界和对现实的反思。这种结构安排使得两首诗相互呼应,共同构成了一个完整的故事情节。

在语言运用上,高适展现了自己独特的艺术风格。他运用生动形象的描绘和质朴自然的语言,使得诗歌情感饱满、意境深远。例如,“千里黄云白日曛”中的“黄云”和“白日”形象地描绘了天气的恶劣,“北风吹雁雪纷纷”则进一步强调了旅途的艰辛。

此外,《别董大二首》还具有深刻的人文关怀和社会意义。通过展现诗人对友情的珍视和对人生的思考,这首诗提醒我们要珍惜人与人之间的情感联系,同时也引发我们对人生道路和现实境遇的深刻反思。这种人文关怀和社会意义使得这首诗具有永恒的价值和普遍的吸引力。

高适简介

高适是唐朝时期的著名边塞诗人,高适的祖上地位显赫,高适的爷爷高侃是安东都护,不过到了高适这一代已经落寞了,早年的高适可以说是家贫潦倒,壮年的时候曾在梁宋和李白杜甫相识游历(今河南商丘一带),期间高适一直想要通过科举考取一个功名,但是都失败了,直到高适快50岁的时候才被人推荐获得了一个小小的封丘县尉,上面提到的《封丘作》也就是在这个时候写的,不过封丘县尉并不是高适能接受的,因此不久之后高适就辞官了。

后来高适到哥舒翰手下当了幕僚,开始了自己的参军生活,并且写了很多的边塞诗。再之后安史之乱爆发,高适也是一波三折,最终被唐肃宗赏识,高适也是从这时候开始正式开启了自己的为官生涯。公元764年的时候高适已经是刑部侍郎、散骑常侍,加银青光禄大夫,进封渤海县侯了。不过第二年高适就病逝了,死后被追赠为礼部尚书,谥号“忠”。