千里之行始于足是什么意思

“千里之行始于足下”是一句古老的中国谚语，它传达了一个重要的道理：任何伟大的旅程都始于第一步。有梦就要勇敢地去追，有理想就要大胆地去做。机智地踏出第一步，用永不言弃的精神作为自己的口粮。

千里之行始于足是什么意思

千里之行，始于足下。它的意思是：走一千里远的路程，最初都是从你的脚迈出第一步开始的。喻指任做何事情，都是从微小慢慢做到强大，慢慢积累经验，获得成功的。

出处：《老子》六十四章：合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

赏析：

“千里之行，始于足下”典出《道德经》，原文是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。《道德经》又称《老子》，相传为春秋时老子所作，是道家学派的经典著作。全文五千多字，体现了老子对大千世界万物规律的观察，言简而意味深长，质朴而充满哲理，其中“上善若水”的东方智慧，涵养了华夏儿女如水一般的性格底色，成为中华民族于千磨万击中绵延不绝的坚韧之源。

这里，老子用了三个比喻：合抱的大树从细小的幼苗长成，九层的高台由泥土堆积起来，漫长的路程从脚下开始出发。这些都揭示了同一个道理：远大的目标应从当下开始行动，唯有注重“足下”的积累，一步一个脚印坚定前行，才能最终走向“千里”。

“千里之行，始于足下”，道理很简单，做起来却并不容易。千里之行是理想和志向，始于足下是决心和恒心。有了前者，方能高瞻远瞩，胸襟博大，找到正确方向；有了后者，方能坚韧不拔，耐心走好脚下的路，让梦想照进现实。

典故：

老子是春秋时著名哲学家，关于他的名字有很多有趣的传说。

据说，老子母亲理氏有一天正在村头河边洗衣服时，忽然见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将黄李子捞了上来。

到中午，理氏又热又渴，便将李子吃了。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了八十一年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下来就白眉白发，白白的胡子。理氏给他取名叫“老子”。

老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，对母亲说：“李就是我的姓。”

老子写过一本《道德经》，又称《老子》。在书中，老子根据事物的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗成长，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。

这就是典故“千里之行，始于足下”，走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

千里之行始于足下的启示：

第一，千里之行。意思是说走千里远的路程。一般指远大目标志向的实现。人生都有自己的理想和目标，尤其是我们学生时期都怀有远大的目标和抱负，都对未来人生充满着向往，充满着活力和朝气。犹如早晨八九点钟的太阳，畅想着千里之行，实现自己的人生理想，走千里路，成就一番事业。所谓的立身行道，扬名于后世，以显父母，报效祖国。

第二，始于足下。立足当下，从第一步开始。饭的一口一口的吃，路得一步一步的走，老子道德经讲，合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。说的就是这个意思，万丈高楼平地起，复卦一个阳爻处在最底下，这叫初，位置最低，时间是刚开始，所谓的潜龙勿用，不是大有作为的时候，卦象震为旦，天明初生的太阳，说卦传讲的万物出乎震，还处在初始阶段，阳爻还需要逐渐的累积，复卦其消息卦，两个阳爻的时候就是临卦，三个阳爻六日泰卦，直到全变成阳爻就是一个大的乾卦，变成了一个丰硕的果实。这是一个逐渐积累的过程，不是一蹴而就的。复卦到乾卦的演变代表着从始到终，文言讲，大明终始，六位时成。六个阶段，有终有始。复卦是初始，震为足，就好比走路，不管你是先迈左脚，还是先迈右脚，迈出去就走了。不要纠结是先左还是先右，左右交叉着迈就行，一阴一阳之谓道。踏踏实实一步一步的走下去，终能到达千里之外的目标。

千里之行始于足下的道理：

1、小步迈向伟大：不管多么遥远或艰难的目标，重要的是要勇敢地迈出第一步。每个伟大的成就都是由一系列小的努力和决策构建而成的。

2、执行力和耐心：这句话提醒我们，成功不会一蹴而就。我们需要坚定的执行力和耐心，持之以恒地追求目标。

3、重视现在：过去和未来都受制于现在。我们应该关注眼前的事物，认真对待每一个机会，因为它们可能会引导我们通往更远大的未来。

4、自信与勇气：踏出第一步需要勇气和自信。要相信自己的能力，勇敢面对未知的挑战。

5、让行动说话：言之凿凿的计划毫无意义，除非它们转化为实际行动。这句名言鼓励我们通过行动来实现我们的愿望和目标。

总之，“千里之行，始于足下” 提醒我们，成功的道路充满挑战，但关键是要开始行动，即使是小小的一步也能启动伟大的旅程。这一理念在个人生活、事业和领导力中都具有深刻的应用意义。