梦游天姥吟留别是古体诗吗

名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是《梦游天姥吟留别》中的千古名句，这也是中学阶段常考的一篇唐诗。这首诗中有许多需要学习的重点知识，下面让我们一起来看看！

梦游天姥吟留别是古体诗吗

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。

此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。全诗信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

梦游天姥吟留别写作背景：

李白有着远大的政治抱负，他一生的愿望便是“安世济民”、“功成身退”。天宝元年（公元472年），李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但等他到了长安，得到的却只是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”他不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年（公元744年）唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安，冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。先入梁宋，再入齐鲁，然后南下吴越。短暂的在朝为官让他看清了当权显贵的真面目。居身翰林供奉而成为从幸词客也与他早年欲使“寰区大定，海县清一”的济世理想相距天渊。现实对理想的嘲弄和残酷，深深地刺伤了李白，也冷却了他原来不可遏止的少年意气和青春激情。怀着极端郁闷、深痛和失落的心情，他不得不再次清醒地估计自己的人生之态、命运之数、现实之境。天宝四年秋（公元745年），朝廷经历仍在李白心理上发生着强烈影响，离家南下准备再游吴越的他写下这首诗留赠给友人。

梦游天姥吟留别浅析：

这首诗写梦中游历天姥山所见，着意奇特，构思精密，意境雄伟，表达了诗人不满现实、蔑视权贵的可贵精神和桀骜不驯、不为名利所诱的崇高气节。

诗人把丰富的想象和大胆的夸张有机地结合在一起，创造了一个雄奇瑰丽的意境。他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。

诗人在表现梦中奇景时，用精练清新的语言向读者展示了画面的瑰丽变幻，色彩和情调的各不相同。同时诗人还注意用句式的变化来表达感情，全诗的句子以七言为主，交错运用四言、五言、六言和九言句子，节奏有缓有急，取韵换韵也平仄相间，富有音乐美，使诗歌具有极强的表现力。

梦游天姥吟留别的相关知识点：

1、前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？

明确：写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。

以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

2、后四句诗写了什么？用的是什么方法？

明确：写天姥山的高峻、雄伟。

对比、衬托。用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好像要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？

3、“古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？

明确：流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。

4、“且放”两句反映了诗人怎样的思想感情？

明确：一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，对恶势力决不妥协；另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的态度。