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墨子是什么学派

墨子是什么学派

2023-09-05 16:58:13 345浏览

墨子,生卒年不详,姓墨名翟,战国时期至唐宋年间皆持此论,自元代开始有争议。春秋战国时期鲁国人,思想家、政治家、墨家学派创始人。

墨子是什么学派?

墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自然科学家。在春秋战国时期,百家争鸣,诸子创说,学术空气十分活跃,涌现出了许多思想家和科学流派。墨家就是其中一个非常重要的学派。

相传墨子初学于儒术,但由于不满儒术所提倡的繁琐的“礼”,学习大禹刻苦简朴的精神,因而自立新说,创建了墨家学派。墨子的学说对当时的思想界影响很大,与儒家并称“显学”,墨家学派是儒家学派的主要反对派。

墨子的主要事迹:

1、学于鲁

墨子早年多在鲁国生活,深受儒家学说影响,《吕氏春秋·当染》载,墨子在鲁国学习周礼,《淮南子·要略篇》载:“墨子学儒者之业,受孔子之术。”常与鲁国儒者相辨难,还曾与鲁国国君问对,建议鲁君“尊天事鬼”“爱利百姓”“偏礼四邻诸侯,驱国而以事齐”,后来他反对烦琐的礼制,开始选择吸收不同于儒学的异域文化,逐渐形成了自己的墨家学说。

2、止楚攻宋

墨子的学说不容于鲁国,墨子便开始前往他国游历,当时大匠公输般(一作公输盘)为楚国造云梯准备攻打宋国,墨子知道此事后,从鲁国出发,日夜兼程十日十夜赶到楚国国都郢都(今湖北江陵)去见公输般,假称欲献千金请公输般帮其杀侮辱他的人,诱使公输般说出“义不杀人”之话,接着又以“攻宋不仁”说服公输般,但公输般称攻城之事已经告知楚王不能取消,墨子便让公输般替他引见楚王,但楚王称云梯已经建好必须要攻宋。

3、止齐伐鲁

墨子也多次前往齐国,收了不少齐人弟子。曾经为了阻止齐国攻打鲁国,以“并国覆军,贼杀百姓,孰将受其不祥”的利害关系游说齐大王,引导他打消攻鲁的念头。除此之外他还派弟子胜绰到齐将项子牛手下做事,并亲自游说项子牛,指责齐伐鲁是“齐之大过”,但项子牛三次攻鲁胜绰都随之前往,墨子认为胜绰没有节操,便让弟子高孙子去面见项子牛请其将胜绰辞退。

墨子的人物思想:

1、墨家思想以“十论”(即尚贤、尚同、节用、节葬、非命、非乐、天志、明鬼、兼爱、非攻)为主体,是墨子为救社会之弊而提出的富有针对性的学说。

2、为了实现“兴天下之利,除天下之害”的目的,“十论”是具体的行事主张,墨子认为当时的“天下之害”是国与国、人与人之间的“不相爱”所造成的,为此他提出了“兼爱”,主张无差别的爱所有人;而当时各国之间的土地兼并战争,属于“不义”之战。

3、他提出了“非攻”,明确反对侵略战争,并利用天之意志来论证其正确性;在“兼爱”的原则上,他提出了“尚贤”的主张,要求打破世袭制度而唯才是举;在“尚贤”的前提下,他设计出了“尚同”的政治结构,自天子至三公、诸侯再至乡长、里长,选用贤才统一思想与行动。

4、墨子的政治思想主要体现于其十大主张中的“尚同”“尚贤”。“尚同”,毕沅、孙诒让等解释为“上同”,也即与上级政长保持思想、言行等方面的完全一致,因为意见不统一便会导致社会的混乱,故墨子要求人们“尚同”而不“下比”。尚同是高度的集权主义,它要求一切统一于上级,个体没有自决权,凡是听到善事或不善的事都要报告上级,上级肯定的便肯定,上级否定的便否定,有善就推荐给上级,上级有过就加以劝谏,一切都要服从上级,不能附和下面。