苟日新日日新又日新出自于哪里

“苟日新，日日新，又日新”。这句话出自《礼记·大学》，是商朝的开国君主商汤王在澡盆上刻了自我告诫的铭文，警示自己要永不满足，积极进取，每天都有进步。

苟日新日日新又日新出自于哪里？

“苟日新，日日新，又日新。”选自中国儒家经典——《礼记·大学》，该章为《礼记·大学》的第三章。这句话的意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的这一关键行为。

《礼记·大学》

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

“苟日新，日日新，又日新”

“苟日新，日日新，又日新”。这是一句商汤王刻在洗澡盆上用以自勉的箴言，意在激励自己自强不息，创新不已。

有学者考证，认为我们常用的这个读音为gǒu的“苟”，实则应该是发音为jì的“苟”字，苟=亟，意为即刻，当下之意。所以“苟日新，日日新，又日新”中的首解“苟日新”便有了“时时新”的意思，比原意更贴切且有内涵。

三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在《礼记·大学》中引申为精神上的弃旧图新——如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

《礼记》金句

1 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。

【释义】君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，言语要谨慎。所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。

2 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

【释义】 礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求；相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。

3 礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。

【释义】礼的实质，不是随便取悦人，也不是空话连篇，要做到行为不逾矩，不侵犯侮慢别人，不与人故作亲热。

4 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

【释义】傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可达到极点。

5 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

【释义】 只有认识到了自己学问的不足，然后才能自我反省；只有认识到了自己对某些知识困惑不解，然后才能奋发自强。

6 夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。

【释义】礼，讲求放低自己的姿态而尊敬别人。即便是背筐的小贩，也一定有自尊心，何况那些达官贵人呢？富贵之人。