孟姜女的故事简介50字左右

众所周知，孟姜女是中国民间爱情故事中的一个人物形象，其人物特点是眉清目秀、聪明伶俐、温柔善良，对爱情忠贞不渝。在那个兵荒马乱的年代，孟姜女的丈夫被押去修砌长城，孟姜女在得知丈夫因劳累而死后，在长城上哭得死去活来。秦始皇见到孟姜女后十分心动，但孟姜女对秦始皇恨之入骨，在安顿好了丈夫之后选择纵身跳海，因此成为了一段流传千年的佳话。

孟姜女的故事简介50字左右

相传秦朝时，秦始皇建长城时，劳役繁重，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身穿寒衣，历尽了千辛万苦才终于来到了长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。 孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

孟姜女哭长城故事概述：

秦朝时期，为了修筑万里长城，官府的衙役们四处征收民工当苦役，有一个叫范喜良的书生，不愿去当民工服役修筑长城，他四处躲藏，欲逃避衙役们的抓捕，慌乱中，无意间闯进了孟家，孟姜女见自己院子里闯进了一个陌生人，她大吃一惊，刚要大声呼喊，被范喜良立刻制止，而后，范连忙向她做了解释其中因由。

孟姜女定神一看，只见来人仪表堂堂，眉清目秀，且一身的书生气，心中不免顿生些许爱慕之情，于是决定把范喜良藏在了自己家中。孟父见到范喜良，看他忠厚老实，知书达礼，也对眼前这一介书生心生喜欢，和孟姜女年龄、相貌也般配，便有意让女儿嫁范喜良为妻。

不久，两人喜结良缘，新婚燕尔，如胶似漆，缠缠绵绵，就在尽情享受夫妻之甜蜜之时，也是大难临头之日，婚后不过几天的时间，衙役冲进家将范喜良抓走，去修筑长城的工地当了劳工，从此一去不复返。

孟姜女自从丈夫被抓走后，非常思念和牵挂自己的丈夫，日思夜盼，时间过去了一年多了，可是范喜良仍然杳无音信，于是，她决定启程踏上千里寻夫一路。孟姜女翻山越岭，风餐露宿，历经了千辛万苦终于来到了长城修筑地，令她万万没想到的是，范喜良早已在服劳役的时候劳累致死，就地埋在了长城地下。

孟姜女惊悉这个噩耗后，疼不欲生，号啕大哭，哭的是肠断肝裂，哭的是昏天黑地，就连在场的每个人都伤心地泪流如注。哭声不断，突然，把一段长城硬生生地让她哭崩塌了，长城倒塌的地方，露出了埋葬范喜良的尸体。孟姜女将丈夫的尸骨小心翼翼的带回了家，进行了安葬。

孟姜女哭长城的故事，和其他民间传说故事一样，在我国广为流传，随着历代的时势 、风俗、和地域等不断地被演变，不同的地区也根据当地的风俗和民众不同的兴趣，进行了取舍、删减和添加，使孟姜女哭长城的故事，呈现出极其强烈的地域色彩。

一个民间故事能长久地被世人所喜爱，并代代相传，其主要原因就是她代表了人类共同愿望和向往，符合人们共同的心愿和追求。孟姜女哭长城、牛郎织女、 梁山伯与祝英台等这些民间故事，是我国文化经典和精神宝贵财富。

修筑长城是古代最具代表性的劳役之一，从春秋至明代，漫长的岁月中多少民夫为此付出生命，这两千年中可能有无数像孟姜女和范杞梁那样的遭遇的人，而他们仅是这无数人中的代表，这两个典型人物体现了千百万底层人民被劳役逼得家破人亡，妻离子散。孟姜女哭长城的故事是对封建王朝暴虐统治行为的控诉，对不畏强暴，坚贞不屈精神的讴歌。

孟姜女的性格：

孟姜女性格刚烈，倔强，忠于爱情。

孟姜女的丈夫被秦始皇捉去修长城，不幸累死在长城上，被埋在长城里。孟姜女左等右等不见丈夫回来，千里寻夫。这体现了孟姜女忠于爱情，不怕艰苦千里寻夫。当得知丈夫已累死，并被埋在长城里。悲从中来，放声大哭。别人劝她不要悲伤了，好好回家过日子。但孟姜女不听劝告，继续在长城脚痛哭，最后把长城哭崩了。体现孟姜女性格刚烈，倔强。

当年秦始皇为了巩固自己的统治地位，防止外来侵略，在国内征集了大量民夫修筑长城，孟姜女的丈夫也是被征者的一位，一晃几年的时间过去了，丈夫是死是活，杳无音信，孟姜女是个什么样的人！用现代语言来形容，孟姜女是一个，终守妇道的对丈夫牵肠挂肚的人！有情有义的乡间民女，丈夫被迫征修长城，无形之中等于棒打鸳鸯，拆散了美满姻缘，对于一个家庭来说，犹如雪上加霜。

孟姜女为了一探丈夫究竟，背井离乡，跋山涉水，不辞辛劳，几经周折，经过多日奔波，终于找到了千军万马修长城之地，结果一打听方知，丈夫已经死在了修长城的地方。当年的社会是封建奴隶制，根本就不管奴隶的死活，人非牛马却做着牛马之活。

孟姜女得知丈夫已累死在此，悲痛欲绝，哭天喊地，感动了上帝，哭倒了长城！孟姜女哭长城的故事流传至今！

历史上真的有孟姜女这个人吗？

历史上没有孟姜女这个人。

相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女(万杞梁)、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。

她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。

扩展资料

一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是子虚乌有。

一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。据《左传·襄公二十三年》记载：齐庄公四年（前550），齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，相传她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。

有人指出，孟姜女哭长城的故事，是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。战国时，齐都盛行哭调，杞梁（后演化为喜良）战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。

至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。

修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。

因此，孟姜女和范喜良，是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。

动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”这当是中允之论。