云想衣裳花想容是哪首诗
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“云想衣裳花想容”一诗用奇妙的想象写出了牡丹之娇媚,也描写出了杨贵妃的美貌,这首诗堪称盛唐时期的一首交响曲,写出了大唐盛世中最美的容貌。
云想衣裳花想容是哪首诗
“云想衣裳花想容”出自于李白的《清平调·其一》。
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
译文:
你的容貌服饰是如此美艳动人,以至连白云和牡丹也要来为你妆扮,春风骀荡,轻拂栏杆,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你,那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。
这首诗的背后故事是:
约公元742年,通过玉真公主向唐玄宗引荐,李白在京中谋得了翰林院侍诏一职,其实也就是写乐章的人,和朝政没有半点关系,往俗了说就是唐玄宗的秘书,刚开始李白也是抱着希望矜矜业业的干,后来也就是跟着唐玄宗杨贵妃他们一起混日子玩耍。
有一天,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花时,召翰林待诏李白进宫写些新乐章,唐玄宗,杨玉环和李白在沉香亭赏牡丹品美酒,逸兴勃发的唐玄宗即令李白为此景撰新歌词。借着酒力,李白呼来宦官高力士为他脱去皂靴,又唤贵妃为他磨墨,挥手写下“云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。”及其他两首。当即乐师李龟年歌咏,梨园弟子伴奏,连杨贵妃也命人拿来七宝杯,斟满西域葡萄酒,敬于李白。
赏析1:
此诗想象巧妙,信手拈来,不露造作之痕。诗中语语浓艳,字字流葩,读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。
第一句,以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句写花受春风露华润泽,犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比,塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而,诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,一色素淡字眼,赞美了贵妃的丰满姿容,却不露痕迹。
在艺术上,这首诗歌主要运用了多种修辞手法。
首先,运用比喻的修辞手法。比如,“云想衣裳花想容”一句,就通过比喻的修辞手法,描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美,表现出杨贵妃的富贵之态。
其次,运用了拟人、夸张的修辞手法。比如,“春风拂槛露华浓”一句就是通过拟人和夸张的修辞手法,描写了杨贵妃的亮丽容颜和高贵身份。
赏析2:
“云想衣裳”,云是白色的,这里是形容杨贵妃肤色之白,连云见了,都自愧不如,想穿件衣服掩盖自己。
“花想容”,这里的“容”应该是“女为悦己者容”的“容”,这里是指杨贵妃之貌美,连娇艳的鲜花都想在此基础上再打扮下自己,使自己变得更加好看。
前人多解释为:云想要杨贵妃身上的衣服,花想要杨贵妃的容颜,或云想变作贵妃的衣裳,花想变为贵妃之容貌。
“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”:“群玉”山名,神话传说中西王母所住之地。这里用典指杨贵妃的身份,非常贴切。如果不是在盛唐皇室见识到贵妃这样的美人,那么像贵妃这样的美人,我只能到月下瑶台去寻觅传说中存在的嫦娥了。以此形容杨贵妃之高贵,不是一国之母,就是天上的仙子,人世间不存在这样的美貌。
评价:
《唐诗直解》:四出媚态,不以刻意工,亦非刻意所能工。《诗薮》:“明月自来还自去,更无人倚玉阑干”、“解释东风无限恨,沉香亭北倚阑干”,崔鲁、李白同咏玉环事,崔则意极精工,李则语由信笔,然不堪并论者,直是气象不同。《唐诗解》:太白于极欢之际,加一“恨”字,意甚不浅。《汇编唐诗十集》:唐云:三诗俱铄金石,此篇更胜。字字得沉香亭真境。《唐诗选脉会通评林》:同敬曰:“带笑”字下得有情,第三句描贵妃心事。《唐诗摘钞》:释恨即从“带笑”来。本无恨可释,而云然者,即《左传》(野太子申生):“君非姬氏(指鲡姬),居不安,食不饱”之意。《增订唐诗摘钞》:婉腻动人,“解释”句情多韵多。《古唐诗合解》:此章方写唐皇同妃子同赏木芍。《唐诗别裁》:本岂释天户之愁恨,托以“春风”,措词微婉。《诗法易简录》:此首乃实赋其事而结归明皇也。只“两相欢”三字,直写出美人绝代风神,并写得花亦栩栩欲活,所谓诗中有魂,第三句承次句,末句应首句,章法最佳。《李太白诗醇》:严沧浪曰:旖旎动人。锦心绣口。《唐人绝句精华》:第三首总结,点明名花、妃子皆能长邀帝宠者,以能“舞释存风无限恨”也。
作者介绍:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。