春风不度玉门关的春风指什么

唐朝诗人王之涣有首描写戍边风情的著名绝句——《凉州词二首》其一，“春风不度玉门关”就是出自其中，而对于这句诗里面的春风有很多人会理解起来有些困难，表面看起来就是春天的风，但实则不是，具体指的是什么？请看接下来的分析。

春风不度玉门关的春风指什么

春风不度玉门关的“春风”是指夏季风，也就是从海洋上吹过来的暖湿气流。这句诗出自唐代诗人王之涣的《凉州词二首·其一》。这句诗的意思是春风吹不到玉门关外。

为什么春风不度玉门关

这里的玉门关指的是甘肃省敦煌县境内的一处重镇。

玉门关四周群山环绕，地形起伏变化大，多山脉和盆地，因而地形较为复杂，属于典型的大陆性气候。

在它的西部是帕米尔高原，南部是青藏高原，东南面又有众多山脉，比如著名的贺兰山。

这样的地形环境分别从不同的方向阻挡了来自大西洋、印度洋、太平洋的暖湿气流，导致了玉门关气候干燥，降水稀少。这里的暖湿气流，就是夏季风，也就是诗里面提到的春风。

每到夏季，暖湿气流吹过，所到之处降水增多，植物生长茂盛。但是在我国的北方，由于地理位置的原因，受到夏季风控制的时间比较短。每年4~5月，夏季风到达我国南部沿海；6月到达长江流域；7月推进到华北和东北；紧接着到了9月份，受到冬季风的逼迫，又不得不退回到了南方，撤退到长江以南。

在气候学上，受夏季风影响明显的地方称为季风区，反之则称为非季风区，其分界线大概以大兴安岭—阴山—贺兰山—巴颜喀拉山—冈底斯山为界。

按照这个界限划分，玉门关正好“完美”地落在了非季风区，因而也就有了这句著名的诗句——“春风不度玉门关”。

春风不度玉门关全文

《凉州词·其一》

王之涣〔唐代〕

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：

奔腾的黄河远远而上，似乎要与白云连在一起，一座孤城耸峙在群山之中，何等的孤独寂寞。

何必用羌笛吹奏哀怨的《杨柳曲》，去埋怨春光迟迟呢？遥远的玉门关外，春风是永远也吹不到的。

注释：

远上：远远向西望去。“远”一作“直”。

孤城：指孤零零的戍边的城堡。

何须：何必。

度：吹到过。

不度：吹不到。

《凉州词·其一》赏析

唐人薛用弱《集异记》载王之涣与高适、王昌龄“旗亭画壁”的“异”事，虽然不一定可靠，但却反映出当时此诗即受到人们的喜爱。

首句出人意表，先描绘出如此奇特的画面：蜿蜒奔流波翻涛涌的黄河，如同一条飘飞的长长丝带高挂白云间。这真可谓神思妙想，因而历来受到人们的称赞。但是，诗人的这种描绘，并非随心所欲，而是根据了绘画中特有的透视法。透视法的视觉印象是，凡视线以下的物体，距离愈远，它在画面上的位置愈高。黄河只是在地面流，无论如何不会与天相接，但是，当王之涣由下游纵目向上游观望，随着视线的延伸，却觉得脚下的黄河愈远愈高，以至于“远”“上”到“白云间”。

诗人的高明之处，就在于能抓住这种视象去创作，从而写出了脍炙人口的名句。李白“黄河之水天上来”的名句，也采用的是同一观察法。所不同的是，李白的视线运动是自上而下、由远及近，摄取的是黄河“奔流到海不复回”的气势；而王之涣的视线运动则是自下而上、由近及远，摄取的是黄河源远流长的闲远仪态。

第二句仍接着写景。“一片孤城”是近景，“万仞山”则是远景。远处崇山峻岭的映衬，愈显得边城的孤危，整个意象悲壮而苍凉。诗写到这里，仍未出现人物。但是，既有这样一座“孤城”，则会有戍边的将士。诗人撷取这种悲壮苍凉的意象，其目的，正在于为下两句写戍边将士的心态作准备，进行环境烘托。

三、四两句，由闻笛入手写将士们的心态。乐府《横吹曲·折杨柳》歌辞云：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”边地环境的荒凉，令将士们不堪；而羌笛奏出的《折杨柳》伤离曲调，更使将士们乡愁难禁。但是，如仅仅只是在那里一味地“怨”“杨柳”，则本诗就完全成了另外一种情调。这两句诗的关键之处，就在于“何须”二字作转：玉门关外这样的苦寒边地，春风不度，杨柳难青，无法折杨柳寄情，既然如此，羌笛有什么必要再吹奏《折杨柳》这样伤离的曲调呢？两句诗中，既写出了戍边将士的思乡怨情，同时又抒发了他们豁达的胸怀；悲中不失其壮，慷慨悲凉，与中唐以后某些边塞诗的衰飒颓唐情调显然不同。正因为如此，这首诗成为典型的盛唐之音。

作者简介

王之涣：688—742，字季陵，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。他是盛唐时期的著名诗人，以善于描写边塞风光著称，其诗用词十分朴实，但是造境极为深远，令人裹身诗中，回味无穷。其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。王之涣的个性豪放不羁，常击剑悲歌，还常与高适、王昌龄等相唱和。