青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”刻画了英雄们为国而死的豪迈，意思是说英雄阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思是：在青山中到处都埋葬着阵亡的战士的尸骨，哪里还需要用马皮包裹着我的尸体回到故乡。

《已亥杂诗之一》

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

白话文翻译：

英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。

【简析】：

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思是，这连绵的青山处处都是好地方，处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸，何必要再去用马革包裹遗体送回故乡呢“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”出自徐锡麟的《出塞》。

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这两句主要表现了出征者即便面临为国捐躯的情形，也仍旧觉得死得其所，为国家奋不顾身，根本不考虑身后事的无畏与伟大。这两句话充分地体现着满腔报国之心的豪迈英雄气概。

如同这两句一样，表达热切、无畏的爱国之心的诗句还有，文天祥在《过零丁洋》中写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李清照在《夏日绝句》中写的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，谭嗣同在《狱中题壁》中写的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等。

问题归纳：

1、赏析《己亥杂诗》的后两句。

后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。

2、《己亥杂诗（其五）》写了诗人的几种感情？

主要写了诗人的两种感情。一是离别之感。诗人因为敢于揭露封建社会的黑暗、危机和统治集团的专横腐朽，所以受到排挤，仕途受到挫折，不得不离开京城，奔向遥远的南方，心情是愁苦郁闷的。二是诗人并未一蹶不振，相反，他要投身更广阔的天地，进行新的奋斗，表现了其不忘报国、为国家贡献自己毕生的精力的精神。

扩展：

1、“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。

2、“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。

已亥杂诗题目的意思：

《己亥杂诗》题目的意思是龚自珍在己亥年间写的诗。《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍创作的一组诗，写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。

龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。其以其才华，宣传变革，终因“动触时忌”，于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。