良禽择木而栖下一句

“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，是一句古代的名言，其含义是优秀的鸟类会选择适合的树木作为栖息之地，贤明的臣子会选择值得侍奉的君主。

良禽择木而栖下一句

良禽择木而栖，贤臣择主而侍。意思是好的鸟儿会选择强健有力的枝干栖息，贤良的臣下会选择有志向、有潜力的主上跟随。

首先，“良禽择木而栖”告诉我们，我们在选择职业时，应该像鸟类选择树木一样，选择最适合自己的环境。每个人的性格、能力和兴趣都是不同的，因此，最适合自己的职业也会不同。只有找到适合自己的职业，我们才能发挥出最大的潜能，实现自我价值。

其次，“贤臣择主而侍”告诉我们，我们在选择职业时，不仅要选择适合自己的工作，还要选择一个值得自己投入精力和时间的公司或团队。一个好的公司或团队，不仅能提供良好的工作环境和待遇，更能提供广阔的发展空间和成长的机会。

我们在选择职业时，应该像鸟类选择树木，贤臣选择君主一样，选择最适合自己的工作环境和公司团队。只有这样，我们才能在职业生涯中取得成功，实现自我价值。

良禽择木而栖，贤臣择主而事最早出处

虽然在古代经常会出现“良禽择木而栖，贤臣择主而事”这样的俗语，但是其最早的出处，却是在春秋时期。孔子在卫国之时，卫灵公仰慕孔子的才学，因此向孔子讨教列阵布兵之法，孔子却立即回答，“军旅之事未尝学也”。很明显，对于孔子来说，知道就是知道，不知道就是不知道，对于列兵布阵，并非是自己的长项。

通过这件事情之后，孔子便带着自己的学生离开了卫国，对于此，孔子的学生非常不解，孔子在卫国有着极高的威望，为何却选择了离开？孔子听后，则说了一句话，学生们便豁然开朗了，这句话便是“鸟择木，无木择鸟”。这句话后来便是演化成了“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，孔子认为，君子遇事，应该看清局势，在哪里才能使自己的才智发挥作用，很明显，卫国只需要列兵布阵的人才，而自己在卫国根本发挥不出价值。

良禽择木而栖的故事

孟子小时候最初住在墓地附近，年幼的孟子和邻居孩子常常在墓地间玩儿，模仿大人的丧葬仪式捶胸顿足跪拜嚎哭，以此为游戏。寡居的孟母看到后说，这里不适合我的孩子居住，于是带着小孟子搬到一个市集边居住。

没想到小孟子在这里又把学商贩叫卖、讨价还价当作游戏，孟母发现这里也不适合孩子居住，于是带着小孟子再次搬家，这次搬到了学宫旁边，小孟子的游戏内容就改为如何模仿大人鞠躬行礼和如何进退的礼仪。

孟母见状说：这才真是适合我孩子居住的地方，从此在那里定居。古有孟母三迁，今有家长费尽苦心，为了让孩子能接受好的教育，也几异其地，甚至集全家几代人的经济力量在重点学校片区高价购买“学区房”，牵动人心的“学区房”是否有购买的必要呢？

心理学家认为，人在面对社会影响的时候会有如下反应：从众、服从、认同和内化。越小的孩子在一个新环境中，越容易在周边人影响下迅速进入从众或者服从阶段，而当孩子进入认同与内化阶段时，要想矫正其行为就很不容易了。

因此，为孩子创造“佳木”，构建积极健康的学习环境，是为父母者当仁不让的责任。

良禽择木而栖的启示

“良禽择木而栖”这句谚语蕴含着深刻的道理，它比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。这句话强调了选择的重要性，无论是对于人类还是自然界中的其他生物。

对于人类来说，选择好的朋友能够丰富人生、促进成长。好的朋友不仅能够陪伴我们度过快乐时光，更能在困难时期给予支持和鼓励。一个真诚、善良、有责任心的朋友远比一群虚情假意的朋友来得珍贵。在择友过程中，我们需要通过观察和交流来判断对方的性格、价值观和生活态度，确保所交之友能够与自己共同成长、相互尊重。

对于鸟类而言，选择合适的栖息之木则关系到生存和繁衍。良木不仅能为鸟类提供安全的栖息环境，还能有助于它们筑巢、繁衍后代。因此，鸟类在选择栖息之木时往往会非常谨慎。