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孔雀东南飞与什么并称乐府双璧

孔雀东南飞与什么并称乐府双璧

2024-01-29 14:52:06 351浏览

乐府双璧是一个文学常识,也是一个常考的内容。《孔雀东南飞》是中国文学史上的第一部长篇叙事诗,也是中国古代史上最长的一部叙事诗。那么能和他并称乐府双璧的诗是什么呢?请看接下来的详细介绍。

孔雀东南飞与什么并称乐府双璧

《孔雀东南飞》是我国文学史上“第一部长篇叙事诗”,沈归愚称为“古今第一首长诗”,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。历代传唱,成为艺术创作不竭的源泉。

木兰诗全文

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

木兰诗赏析

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。

第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。

第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。

第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

为什么《孔雀东南飞》与《木兰诗》并称“乐府双璧”

1、《木兰诗》与《孔雀东南飞》都是宋人编辑《乐府诗集》中的长篇叙事诗,为汉乐府诗体裁。《木兰诗》列入《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》,原题《唧唧复唧唧》,称“古辞”。《孔雀东南飞》列入《乐府诗集·杂曲歌辞》,原题为《焦仲卿妻》,亦称“古辞”。

汉乐府继承了《诗经》以来现实主义传统,其优秀作品真实广泛深刻地反映了当时社会现实,具有浓郁的生活气息,叙事性是其基本艺术特色。

2、《木兰诗》与《孔雀东南飞》在我国诗歌史上都占有很重要的地位,冲击了封建社会重男轻女的偏见,他们都“事奇诗奇”。《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。

《孔雀东南飞》则通过刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的爱情悲剧,深刻揭露鞭鞑了封建礼教罪恶的吃人本质。木兰和刘兰芝二位女主人公,对男尊女卑封建礼教,一个公然蔑视,谁说女子不如男?一个消极抗争,“举身赴清池”,两种截然不同的结局,产生了相同艺术效果。

3、《木兰诗》与《孔雀东南飞》都表现出高超的创作艺术。首句均以比兴手法开篇。《唧唧复唧唧》重叠咏叹,引出一问一答,道出木兰的心事。“孔雀东南飞”,借用孔雀飞离时徘徊卷恋的情景起兴引出主题。以物起兴是汉代乐府中常用的艺术手法。

《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格,它以浓挚的感情和铺叙对照渲染的表现手法,集中地描绘了一个平凡的女子─木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。

《孔雀东南飞》诗的最后运用民歌的幻想形式,叙述着梧桐松柏枝叶交相覆盖、鸳鸯双双日夕和鸣肃穆气氛。一个明朗,神情跃然而出,以风趣的比喻来收束全诗,令人回味无穷。一个隐晦,“徘徊庭树下,自挂东南枝”以共赴黄泉的事实“多谢后世人,戒之慎勿忘”,叫人唏嘘不已。

其强烈的艺术感染力,代表了北朝乐府民歌杰出的成就,表现了人民对美好生活的强烈追求,其思想性和艺术性都达到了很高成就,标志着汉乐府中叙事诗发展到了高峰。

《木兰诗》与《孔雀东南飞》对后世诗歌发展产生很大的影响,在我国诗歌史上占有很重要的地位,堪称中国诗歌文化宝库中的灵秀双璧。