雪夜访戴主人公是谁

雪夜访戴，选自《世说新语》，主人公王子猷，主要讲了王羲之的第五子王子猷雪夜醒来，面对窗外一片银装素裹，于是起身吟着《招隐诗》徜徉，又想起好友戴逵，遂乘舟寻去。人们感叹于王子猷的率真和洒脱，也为他与戴安道之间的深厚友谊而感动。

雪夜访戴主人公是谁

雪夜访戴主人公是王羲之的儿子王子猷，最初记载于《世说新语》。

《世说新语》中有一段关于王徽之饮酒的记录，题为《王子猷雪夜访戴》。文章总共百来个字，然而，就是这一小段简练隽永的文字，不仅催生了成语“雪夜访戴”，也让王徽之的名字永远地留在了中国文化史和中国酒史上，成了魏晋风流的风雅注脚。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

故事大意

这是一个江南的雪夜。铺天盖地的白色小精灵轻盈若烟，或飞舞，或盘旋。这样的雪是令人欢欣的。王徽之从梦中醒来，不禁兴致大发，命令仆人：“温酒，上菜。”不一会儿，上好的佳酿就端了上来，茫茫苍穹下，漫漫雪色里，只剩下了一个叫作王徽之的人。

一片一片的雪花，落在王徽之的身上、额头和他的酒杯里。吟起琴，王徽之忽然间就想到了戴逵。此时此刻，如果有戴逵的琴声相伴，那便甚好。对了，朋友，这会儿你在干什么——是拥衾而眠梦游神驰，还是像我一样在雪地里发思古之幽情？

戴逵（326－396年），东晋时期隐士、美术家、雕塑家。和王徽之一样，戴逵多才多艺，尤其擅长鼓琴。当时戴逵住在曹娥江上游的剡县（今浙江嵊州），与王徽之居住的山阴百里之遥。但一想到朋友，王徽之一秒也等不了了，即刻命人备船前往剡县探望戴逵。

这是一场说走就走的旅行，小船行了一整夜，终于到了剡县。王徽之走到戴逵家门口，来不及抬手叩门，就转身对随从说：“我们回去吧”。随从惊得眼珠子都快掉出来了：“您用了一夜的时间，特地赶来拜访他，为什么到了门口却又不进去呢？”

王徽之淡淡地一笑：“我本来就是乘着兴致而来，一路上饱览了溪山美景，犹如见了戴逵，现在兴致已经尽了，此时不回更待何时？”于是就掉头回家了。

这就是成语“雪夜访戴”的故事。见，或者不见，雪依然是雪，朋友也依然是朋友。人生漫漫，总会有一回又一回的遇见。倒是某些有意无意的“不见”，却可以让我们找到一条走回内心的道路，遇见最真实的自己。

雪夜访戴表达了什么

这篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。

王子猷 “乘兴而行，兴尽而返。”这个“兴”是这篇文章之魂，也是王子猷行为的重要依据。只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。

王子猷简介

王子猷（1696-1778），名辙、字子猷，号浮生，项城 官会 进士桥村人。少时聪明过人，有经史 过目不忘 之传说，学业早成，满腹经论， 才高八斗 ，吟诗作赋，出口成章，且 言简意赅 ，词语流畅。 康熙五十九年（1720）秋，他得中解元（第一名举人），雍正元年（1723）参加殿试，被赐进士出身。他生性放荡，不愿为官，甘为布衣。曾在上蔡县设馆授徒，从学的多是开讲习文的青年俊秀。

晚年，王子猷家道衰落，仍吟诗咏歌，安贫乐道。虽遭诬讼，毫不介意，赋诗作文怡然自得。

一生著述很多，尤其工诗，他的诗直率坦荡，抒情言志，笑傲人生；随笔挥写，好像很不在意，佳句却如同天授，发于性情。著有《浮生老人诗集》二卷，“浮生”源自他的《述怀》诗：“自笑浮生七十余，天怜倔强人嫌迂。”他享年八十二岁，临终前曾口占一绝：“一梦醒来富贵无，卢生梦里悔仕途，今人不理卢生梦，日向卢生梦里图”。

他生前曾在项城东北三十五里保安寨东修筑“兴龙桥”，即“王进士桥”。他死后，就被葬在进士桥东北一里多的地方。