嗟来之食的主人公是谁

嗟来之食不仅是一个成语，也是在中学阶段语文的常用词汇，在阅读理解中经常见到，因此我们有必要知道嗟来之食的含义，了解这个成语背后的故事。

嗟来之食的主人公是谁

嗟来之食的故事主人公是黔敖。

嗟来之食的故事：

春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，国内民穷粮缺。一大批穷人由于缺粮少食而被活活饿死，活着的人也饿得奄奄待毙。

这时，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主，想发点“善心”。每天早上，他便在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过便可施舍给他们，以显示他的“仁慈”。

一天，黔敖又坐在路旁车子上，等着有人经过。正在这时，一个饿得不成样子的人走了过来。他用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，眯着睛，摇摇晃晃地迈着步子，身体十分虚弱。黔敖看到后，认为显示自“仁慈”的时候到了，便左手拿起食物，右手端起汤，老远就傲慢喝道：“喂！来吃吧！”

他一心以为那个饿汉会对他感激不尽。可出乎意料的是，那个饿汉抬起头抖了抖衣袖，轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。你以为一个人为了食物，就会抛弃自己的尊严，接受这种侮辱性的施舍吗？你还是收起你假仁假义那套吧！”

说完，那饿汉扭头就走。最后，他终因饥饿而死于路旁。

嗟来之食故事的读后感：

《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严，不吃带有侮辱施舍自己的食物，最终饿死街头的故事。

通过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自己尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。每个人都应自尊，党尊严受到挑衅的时候，要勇于维护自己的尊严。历史上有可杀，不可辱的士；有“宁为玉碎，不为瓦全”的文天祥；还有许许多多“宁可站着死，也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上，我们体会到了那种为了坚持真理，宁愿“在烈火与热血中得到永生，也不远祈求‘从狗洞里爬出’”而获得自由的精神；在十一岁意大利爱国少年身上，我们看到一个大义凛然的孩童，一个敢于扔掉施舍的孩童……他们都是为了尊严，为了那比生命还宝贵的尊严。在《嗟来之食》这个故事中，从那位衣衫褴褛，饿得少气无力的穷人身上，我们不仅看到了他为维护自尊而瞪视的目光，而且也受到他郑重的话语的分量，体现了“穷人志不短”的品格，所以那位穷人开始拒吃嗟来之食。俗话说：“得饶人处且饶人”，敖知错就改，已经道歉，并且尊重了你，这时的施舍绝不是嗟来之食，何苦要跟自己的身体过意不去，毕竟人的生命只有一次，每个人斗应当珍惜，我想对那位穷人说：“人既要有尊严，又要在有自尊的基础上学会宽容——比地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的应该是我们的胸怀。”

嗟来之食造句：

1、只有丧失自尊心的人，才会接受嗟来之食。

2、我人穷志不穷，这种嗟来之食，我宁死也不肯接受。

3、但人不食嗟来之食，一个乞丐为了尊严宁肯饿死。

4、这种嗟来之食，难以下咽。

5、因为这样的供养就如同嗟来之食，只会使父母在精神上受折磨。

6、明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。