宰相制度什么时候被废除的

历史的发展也体现在政治制度的改变，在中国的历史长河中，丞相一职在政治制度中扮演了重要的角色。然而，随着时间的推移，政治制度不断演变，丞相一职也逐渐被废除。这无疑在证明着历史的迭代。话说回来，宰相制度什么时候被废除的？

宰相制度什么时候被废除的

明朝开国皇帝明太祖朱元璋为加强皇权，废除了自秦以来一直实行的宰相制度，并且严令子孙永远不许设立宰相。

明太祖朱元璋为何要废除丞相制度

首先，皇权和相权两者本就是此消彼长的关系。

自从秦始皇称帝，建立封建制度以来，皇权和相权就一直伴随着封建社会的发展一直延续。在漫长的历史长河中，皇权和相权两者相辅相成，成就了几代君王的辉煌，也留下了皇帝与丞相之间的一段段佳话。但是，皇权和相权两者虽然相辅相成，但是也存在着此消彼长的关系。因为整个国家权力的综合是有限的，就看权力怎么分配，皇权占得多了，相权必然会少，相权占得多了，皇权自然就会受到削弱。他们之间的这种矛盾，是权力感极强的朱元璋不愿意看到也不愿意接受的。

其次，废掉宰相可以加强中央集权。

正是由于皇权和相权两者此消彼长的关系，使得草根出身的朱元璋觉得，权力不应该分散出去，皇帝应该将权力紧紧捏在自己手里。这样皇帝才能有真正超然的地位，才能掌控一切，也是加强中央集权的最好选择。

最后，废掉宰相可以维护皇帝绝对权威。

一旦废掉宰相，没有了宰相的制约，皇帝的权力在扩大的同时，皇帝的威严也会得到最直接的体现。朱元璋认为这样更有利于自己管控朝局，管理国家。所以，朱元璋借着胡惟庸案，废除了宰相制度，从而将所有的权力紧紧掌握在了自己手里。

明初废相的影响

自中书罢废，亦即相国之罢废，六部独立，尚书地位提高。六部之外有府院、寺、监等与六部并列，同掌国之庶务。其诸卿长官皆直辖于天子，此为自唐宋以来之大变局，实为明太祖之非常措施此外，仅置吏户礼兵刑工六科给事中若干员，名为侍从规谏补阙拾遗，实则只作六部百司稽察之事，且其位卑职小，虚应故事而已。总之，明太祖废宰相改动中央官制，使所有限制君权之机构削弱，而控制臣下之机构则多方加强，形成君主强横而不可制。使得自己更好的“中央集权”。当时君主的权利达到了顶峰。

明初废相后，把中书省的大权划归六部，以六部尚书分理全国政务，大学士的官位，不过正五品朝会的班次，在尚书、侍郎之下。当时大学士的责任，是随侍皇帝左右，以备顾问，至于奏章的批答，则必须有皇帝的命令，且须在御前执笔。成祖以后，大学士渐受亲任，始有“内阁”之称。

成祖和仁宗每召阁臣密议国家大事，但奏章的批答仍出自皇帝，不委他人。宣宗时，阁权渐重，杨溥、杨士奇、杨荣皆以三孤（少师、少保、少傅）、尚书等官而兼任大学士，因而地位日隆。宣宗开始命内阁用小票墨书，具陈意见贴于奏疏表面，由皇帝裁夺，谓之“条旨”（又称票拟）。如皇帝同意，即以红书照条旨批出，但遇大事时，犹命大臣面议。宣宗以后的皇帝，日渐颓废，不亲政事，他们深居内殿，不复常与大臣相见，若干皇帝如世宗、神宗竟至二十余年不视朝。皇帝既不亲政，乃一方面专命内阁条旨，一方面又命宦官代为批决，因此又给予宦官专权的机会。然而内阁的权力，最高仅止于条旨，亦即仅能条陈对国政的意见或办法。最后决定权虽在皇帝，但由宦官代为批决，于是国家大权，渐落入宦官手中。

明自洪武罢相之后，章奏均先呈御前，由宫奴口传，转发阁中票拟，阁中又缴之御前，而后下各衙门施行，苟非精力绝伦、日理万机之主，则大权多将落于宫奴之手，明之辅臣入阁办事，职在批答，犹之开府书记，其事既轻，而批答之事，又皆内授而后拟。传授之人，成属阉宦，则阉宦先辅臣而知内授之意矣。故黄梨州曰：“吾以谓有宰相之实者，今之宫奴也。”又曰：“使宫奴有宰相之实者，则罢相之过也。”辅臣既无宰相之实，又不若宫奴之密迩天子，则凡关朝政内决大权，辅臣自不能与宫奴争。其荒谬之甚者，则内廷生活之所需，一切取办于禁城。数里之内，遂使人主之天下囿于此一细小范畴之中，而阉宦欺蔽人主之势亦遂至于巅极。究其源流所自，太祖废相于先，成祖开阉宦弄权之渐，宦官窃弄政权，而导致明朝之衰亡。消失在历史的长河之中。

拓展知识：丞相的具体职权

一是，任用官吏，或是向皇帝荐举人才。其实，在人事任命这一点上，丞相所呈报上来的任用名单里，如果没有很大负面情况的，皇帝一般都会接受，当然出于稀释丞相提拔官员的应对措施，皇帝有可能在将期中的一些岗位安排上自己所信任的人，免得全是丞相的门生故吏。

二是，对于地方官的有考课和黜陟、诛赏的权力。这个权力很重要，地方官三年一考核，到底是升，是平调还是降职任用，丞相拥有很大的权力，所以丞相也成为地方官争相巴结的对象，每年的例贡肯定是不会少的。

三是，主管律、令及有关刑狱事务。

四是，地方上若有暴动等事，丞相派属官前往镇压。在军事或边防方面也承担一定的责任。

五是，全国的计籍和各种图籍等档案都归丞相府保存。