王羲之字什么名什么号

王羲之是我国东晋时期的著名书法家，被誉为“书圣”，他的《兰亭序》被历代书法大家公认为举世无双的“天下第一行书”，是书法界不可逾越的高峰。

王羲之字什么名什么号？

王羲之，字逸少，号澹斋。

汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。

其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

王羲之书法作品代表作：

1、《兰亭序》：王羲之行书代表作。

与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。位列“中华十大传世书法名帖”，被后人称为“天下第一行书”。现流传的《兰亭序》有三个版本，而真迹相传被李世民带进了坟墓。在中国书法领域，《兰亭序》知名度可谓最高，即使从不接触书法的人，对于它的大名也肯定有所耳闻。

2、《快雪时晴帖》：王羲之行书代表作。

位列“中华十大传世书法名帖”，也被列入“三希堂法帖”之首。纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，四行，共二十八字。此作以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态，明代詹景风称：“圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测。”

3、《十七帖》：王羲之草书代表作。

因卷首有“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。此作从最初的从容点画、字字清晰流畅，到中间的恣意奔放，到《青李来禽帖》以楷书稍事休整，再到《虞安吉帖》的狂放奔洒，纵贯起来犹如一整篇交响巨制。

4、《丧乱帖》：王羲之行草代表作。

内容包括《二谢帖》《得示帖》在内的摹写于一纸的三件王羲之手札。此作用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。可惜，此作于唐代便流落至日本，距今已经有1300多年历史了，不得不说这真是中华名族的巨大损失。现藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。

5、《频有哀祸帖》：王羲之行草代表作。

纵24.8厘米，3行，20字。原作已佚，现有摹本传世。此作时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。与王羲之其他书法作品下场一样，这件作品也流落至了日本，现藏于日本前田育德会。如今，此作在日本被奉为“国宝”，令国人不胜唏嘘。

6、《游目帖》：又名《蜀都帖》，王羲之草书代表作。

纸本，11行，102字。此帖书法妍美而不柔媚，矫捷而不轻佻，求雄强而不强作怒张，得巧妙而不矜持造作。明方孝孺称赞云：“《游目帖》寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉，其起止屈折，如天造神运，变化倏忽，莫可端倪，令人惊叹自失。”此作经历最为坎坷，清代流入日本，为日本广岛安达万所藏，后毁于火灾。如今，我们再也看不到此作的本来面貌了，只得对着影印本凭吊《游目帖》了，真是中华民族文化史上的巨大损失。

7、《黄庭经》：又俗称《换鹅帖》，王羲之小楷代表作。

此作点的写法轻灵秀美；横画多以左低右高取势，注重长短变化；竖画多作垂露，偶用悬针；撇画短而劲利，捺画曲折舒展；直钩画多用折法，出钩较短；横钩画斜折而下，没有强烈的顿挫；竖弯钩画用转法向右平移而略带弯曲，钩尖向上带岀；转折画内方外圆，没有高耸的棱角。

8、《远宦帖》：又名《省别帖》，王羲之草书代表作。

是《十七帖》中的一封书信。此作用笔细腻丰富，动作节奏鲜明，几乎在每一线条内都有明显的折顿提按，用笔的来龙去脉交代得非常清晰，体现了王羲之草书线条的丰富性。其次，结构与章法方面的大小错落、左右穿插、上下移位等因素，也增加了字势的运动感，显得虚活灵动，生机盎然。

王献之简介：

王献之（344-386），字子敬，汉族，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草着名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”。

王献之的代表作：

1、《中秋帖》：王献之草书代表作。

墨迹手卷，纵27厘米，横11.9厘米，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。此作用墨浓重，转笔圆转外拓，起笔或藏锋或侧锋，提按自然，整幅字的笔画偏于丰肥，但又有个别瘦劲的连笔和字做补充，显得疏密得当、粗细变化。其用笔婉转流动，一气呵成，有“一笔书”之妙。

清代乾隆皇帝对此作极为推崇，将《中秋帖》与王羲之《快雪时晴帖》和王珣《伯远帖》并称为“三希堂法帖”，同时，此作也与《快雪时晴帖》和《伯远帖》共同成为了十大中华传世名帖之首。

2、《洛神赋十三行》：王献之小楷代表作。

自宋代以来，仅残存中间十三行，所以一般人都简称为《十三行》，真迹已不复存在。此作用笔挺拔有力，风格秀美，结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长，但并不轻浮软弱，笔力运送到笔画末端，遒劲有力，神采飞扬。字体匀称和谐，各部分的组合中，又有细微而生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。字与文章内涵极为和谐，因此，这件佳作被后人誉为“小楷之极则”。清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲圆润，行世小楷无出其右”。

3、《送梨帖》：王献之草书代表作。

此帖不像《中秋帖》、《鹅群帖》那样字与字之间多有连笔，而几乎字字独立，但又笔意贯通，从“今”字起笔一贯到底，折、搭承接有序，形断意连。如“今”字的收笔为出锋向左下，“送”字的起笔为搭锋顺入，以承上字。笔画尽管收笔分明，但气势却如山泉出谷，奔腾倾泻不可遏止。从全幅布局看，字忽大忽小，字距忽宽忽窄，寥寥十一个字构成空灵的意境，颇耐人品味。

4、《鸭头丸帖》：王献之行草代表作。

绢本墨迹，纵26.1厘米，横26.9厘米，全文2行15字。此作运笔非常熟练，笔画劲利灵动，风神散逸，笔锋入纸灵巧而又变化多姿，方笔、圆笔、侧锋、藏锋都有，用墨巧妙自然，墨色有枯有润，变化丰富。章法上行距很宽，显得萧散疏朗，堪称是一幅不拘法则而又无处不存在法则、妩媚秀丽而又俊逸洒脱的草书精品。

5、《鹅群帖》：王献之行书代表作。

此作是王献之写给家人亲戚的一封书信，刻入《淳化阁帖》。真迹不存，现存为临本。米芾《书史》曾记载：“王诜每余到都下，邀过其第，即大出书帖，索余临学。因柜中翻索书画，见余所临王子敬《鹅群帖》，染古色，麻纸，满目皴纹，锦囊玉轴装，剪他书上跋连于其后。又以临《虞帖》装染，使公卿跋。余适见，大笑，王就手夺去。谅其他尚多，未出示。”因此，如今所见《鹅群帖》一般认为是米芾临本。

6、《适奉帖》：王献之草书代表作。

真迹不存，现存为拓本。3行，23字，入刻《淳化阁帖》。此帖写自己忐忑不安的心情。短短四行，运笔时而顿挫，时而疾速，时而字字断开，时而若干字连成一体，开合自如，跌宕起伏。

7、《承姑帖》：又称《姑比日帖》，王献之行书代表作。

6行，48字。此作用笔劲健沉稳，点画方圆兼备，流畅自然。方笔刻历不失敦厚，圆笔柔和中见朴茂之韵。结构行草楷间杂，字形稳正。行间玉云，字里金生。

8、《鄱阳归乡帖》：王献之行草代表作。

8行，57字。与《鄱阳帖》、《不谓帖》并称“鄱阳三帖”。此作前半部分，笔势雄健，后半部分，潇洒俊逸，构成了前密后疏，前大后小的章法布局，使得整件作品看上去自然灵动。如今，原迹不存，现存拓本三种。

9、《卫军帖》：王献之行草代表作。

原作不存，现存为拓本。5行，42字。此帖写到仆射服食五石散，感到体力有所增强的事情。楷行相杂，笔力饱满，字势端庄而流丽。在章法布局上，楷书起首，然后行书楷书交互使用，最后草书作结，整幅作品看上去给人以潇洒灵动之感，极富审美和趣味性。

10、《廿九日帖》：《万岁通天帖》中第六帖，王献之行楷代表作。

3行，30字。纵26厘米，横11厘米。此作用笔秀媚飘洒，风流俊美，笔意连贯而舒展，章法生动，感之意犹未尽，回味无穷。出入右军法中，师古创新的面貌跃然纸上。