古人名字的字和号是什么意思

我国古代，名和字不是一回事，名是名，字是字，号是号，都为一个人的称呼，规矩却不一样。字又称表字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。号按其来源可分为自号，赠号，谥号，绰号。

古人名字的字和号是什么意思

古人中，字是表字，号相当于别称。

人在出生的时候并没有名也没有字，三个月后有了名字，等到成年后，就会有不同于名的新称谓，也就是字。字可以是一个字，也可以是两个字，以双字居多。比如名将岳飞，名飞，字鹏举。

至于号，本来叫别号或别字，简称号。比如大文豪苏轼，号东坡居士，有时候，还会用官职等作为号来称呼别人，比如王维，号王右丞。

一、字

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。

根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

北齐的颜之推认为，人名是区别彼此，字则是体现一个人的德行的。大部分人的名与字在意义上都是有关联的。

二、号

1，自号，自号就是自己为自己所取的号。

2，赠号，主要有三种情况：其一，以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人；其二，以官职、任所或出生地为号，如王安石称王临川；其三，以封爵、谥号为号，如诸葛亮封武乡侯，人称武侯。

由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号，多的可达几十个，上百个，“别号太多，反成搅乱”（郑板桥集题画。靳秋四索画），所以近代以后，尤其建国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名，就用真名。

古人名字的字和号的区别：

1、取定要求。”字“由父亲或尊长取定，号可由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，李清照号易安居士；

2、字数要求。”号“和”字“不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。

3、更自由，相比”字“，古人”号“的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。”号“一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。

古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为柳河东。

古人名字的字和号大全：

李白：字太白，号青莲居士。

杜甫：字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。

苏轼：字子瞻，又字和仲，号东坡居士。

孔子，名孔丘，字仲尼，号大成至圣先师。

李清照：名清照，号易安居士。

诸葛亮：字孔明，号卧龙。

陶渊明:姓陶名渊明(一名潜),字元亮,别号五柳先生

屈原：名平，字原，又自云名正则，字灵均。

白居易：字乐天，号香山居士，醉吟先生。

杜牧：字牧之，号樊山居士。

韩愈：字退之，号昌黎先生。

柳宗元：字子厚，号柳河东、柳柳州

欧阳修：字永叔，号六一居士

王安石：字介甫，号临川先生

辛弃疾：字幼安，号稼轩

陆游：字务观，号放翁

蒲松龄：字留仙，号柳泉居士

曹霑：字梦阮，号雪芹