仓颉是哪个朝代的

仓颉是我国的一位神话人物，有关他的最著名传说，就是“仓颉造字”的故事。仓颉创造了文字，为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。

仓颉是哪个朝代的

仓颉是黄帝时期的史官，后世称之为“史皇”，东汉《论衡》记载：“仓颉四目，为黄帝史”。

详细介绍：

仓颉，也作苍颉，复姓侯冈，名颉，号史皇氏，传说生于黄帝时代，古阳武（今白水县杨武村一带）人。清朝人辑成的《世本·作篇》中记载，他是黄帝的史官。仓颉是中国文字之祖，世界历史文化名人，美国华盛顿帝国博物馆1939年为仓颉塑有雕像。

仓颉所处的时代，是中国先民们从伏羲氏创造八卦的渔猎时代，经神农氏播种五谷的农耕时代进入共主文明的黄帝时代。由于社会的物质文明和生活文明已初步形成，新生事物不断出现，传统的结绳记事和刻画符号记事法，极易混淆，诸多不便，无法适应复杂的事物。仓颉作为史官，面对诸多事物及其发展变化过程及至河出图、洛出书，又实际仰观天体变化，俯察龟背、鸟羽、山川、指掌纹理，创造相应的纹（文）和字。依类象形，称之为文；形声相依，称之为字。《荀子·解蔽》《韩非子·五蠹》《吕氏春秋·君守》等许多典籍中，均记载着仓颉造字的事迹。

仓颉造字有着怎样的故事传说？

仓颉，亦作“苍颉”，从小就不同凡响，据说他四只眼睛神光闪闪，爱用树枝涂涂画画，后来成了黄帝的史官，也称“史皇氏”。他发现结绳记事的方法太过简单，不能满足各方面的需求，于是上报给了黄帝，黄帝命他去创造“文字”。

仓颉创字初始时，很长时间吃不下睡不着也想不出好的办法，有一天他正在树下思索时，一只凤凰从头顶飞过，丢下了一片树叶，叶子上的图案清清楚楚，十分好看。这时恰巧一位老猎人路过，说叶子上留下的是凤凰的足迹，还说世界上万物生灵的脚印皆不相同，仓颉听了十分受启发，于是开始周游四方，向各类人士学习。仓颉的四只眼睛上观日月星辰升落运转，远看山川河流排布脉络，近观飞禽走兽足迹区别，就这样过去很多年，终于创造了出了“字”。可是，当黄帝将群臣召集起来学习和推广这些“字”的时候，却引来了“天雨粟，鬼夜哭”。

关于“天雨粟，鬼夜哭”的说法不一：关于“天雨粟”有的说是为了庆贺有了文字，也有的说“天雨粟”是出于上天的警告，别只是耍弄文字，忘记了农耕大事，事先降下粟米，预防饥荒；“鬼夜哭”是忧虑人用了文字会将它们的秘密公布，弹劾鬼神，还有说法则是鬼神知道文字会使人聪明，引发争端，是恐惧人间将要发生动乱战争。

唐代的《古文赞》曰“邈邈仓公，轩辕之始。创制文字，代彼绳理。璨若星辰，郁为纲纪。千灵万类，如掌斯视。生人盛德，莫斯之美。神章灵篇，自兹而起。”总之，仓颉造字是一种“惊天地，泣鬼神”的大事。

仓颉的贡献主要有以下几个方面：

一、完善文字，所谓的“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。

二、受洛书，河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数，和统民治国的道法。只有天授命的帝王才能得到，仓颉登基为帝后，向南巡狩自己的领土，登上阳虚山，随着洛河向东来到了洛水与黄河交汇处的洛汭，发现灵龟背负着神秘图案，献给仓颉。八卦就是洛书演化而来，后为《周易》来源。