李白属于豪放派诗人吗

李白，唐代著名的浪漫主义诗人，生于唐武则天长安元年，卒于唐代宗宝应元年，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”

李白属于豪放派诗人吗？

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，他將浪漫主义文学推上历史的巅峰，是继屈原之后极具个性的浪漫主义文学家，他写的七绝诗无人企及。著有太白文集。

豪放派和婉约派是宋代词坛的两大流派，苏轼开创了宋词豪放派，代表人物有辛弃疾黄庭坚等。婉约派代表人物有李清照晏殊晏几道等。

李白的主要作品：

1、古体诗

李白的古体诗代表了初盛唐诗歌体裁古体诗多的发展实情，他本人也是唐代古体诗的集大成者。这种诗体更易于表达初盛唐人的人生探寻和追求、青春浪漫和豪情，李白长于古体，不仅是个人爱好和才情所致，更是时代使然，因此李白古体 “景少而情多”。宋本《李太白文集》载李白现存总诗量近千首。李白古体诗总约 640 首，约占总诗量的 64% ，其中七古 161 首，五古总 479 首。

代表作有：《春思》《侠客行》《古朗月行》《下终南山过斛斯山人宿置酒》《春日醉起言志》《经下邳圯桥怀张子房》《望鹦鹉洲怀祢衡》《赠何七判官昌浩》《月下独酌》四首、《古风》五十九首、《拟古》十二首、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《把酒问月》《庐山谣寄卢侍御虚舟》。

2、乐府诗

李白乐府诗创作是其复古诗学的重要构成部分，是他对初唐以来复古诗学的深化。除了《古风》类的写作之外，古乐府写作也是李白终生追求的事业，《唐诗纪事》有这样一个记载：韦渠牟，韦述之从子也，少警悟，工为诗，李白异之，授以古乐府。权载之叙其文曰 ：初， 君年十一，尝赋《铜雀台》绝句，右拾遗李白见而大骇，因授以古乐府之学。 由“授以古乐府之学”可见，李白的古乐府写作内部包含着有成熟的诗学系统。

代表作有：《关山月》《子夜吴歌》四首、《长干行》《妾薄命》《远别离》《蜀道难》《将进酒》《长相思》二首、《行路难》三首、《梁父吟》《乌夜啼》《乌栖曲》《襄阳歌》《上留田》《战城南》《饮马长城窟行》。

3、绝句

乐府诗，尤其是盛唐诗的普遍特点是用自然流露的表现形式去融汇前代文人的绝句，但各家诗人也又各自所擅长的境界和领域。李白的七绝往往能在短篇中以最明快粗放的线条勾勒宏篇壮景，同时又把长时间、长距离的游览过程浓缩在短短四句之内，把需要长篇论述的时间和空间用绝句充分宣泄。

此外，李白善用修辞手法和意向塑造，他笔下的桃花潭水、长江碧流、春风明月仿佛能通人情，时时在和离人较量着别情的深浅和长短。

代表作有：《静夜思》《玉阶怨》《怨情》《独坐敬亭山》《秋浦歌》十七首、《送陆判官往琵琶峡》《自遣》《劳劳亭》《哭宣城善酿纪叟》《重忆贺监》《夜宿山寺》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《早发白帝城》《峨眉山月歌》《长门怨》二首、《望庐山瀑布》其二、《春夜洛城闻笛》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

4、律诗

李白所作的律诗不多，流传下来的七律只有《登金陵凤凰台》《金陵城西楼月下吟》等为数不多的几首。 除《登金陵凤凰台》外，没有其它的精品。但李白的五言叙事诗可以与杜甫并驾齐驱，只是李白的五律诗缺少杜甫《三吏》、《三别》的辉煌史诗，也缺少像杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等五言排律。 

杜甫的五言排律，气势流畅，对仗工整，间有名言警句闪烁其间，不但李白不能及，后世诗坛亦无人能望其项背。两人各有所长，优势互补，故能相交甚好。

代表作有：《太原早秋》《赠孟浩然》《渡荆门送别》《听蜀僧濬弹琴》《送友人》《夜泊牛渚怀古》《塞下曲》六首、《宫中行乐词》十首(今存八首，序亦亡佚)、《谢公亭》《秋登宣城谢朓北楼》《送友人入蜀》、《访戴天道士不遇》《金陵》三首。

李白的创作特色：

1、李白的一生是复杂的，丰富生活经历对于他思想的复杂性有着深刻的影响。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是分不开的。天宝三年（742年）秋天，由于道士吴筠和贺之章的推荐，李白奉诏供奉翰林。

2、在长安的三年，耳闻目睹，对政治腐败、奸臣弄权、宫廷的荒淫、官场的黑暗都有了较为清醒的认识。这时的李白正值盛年，他的诗歌创作也步入了成熟期。他空怀“用世”之心而不被世用，报国无门、英雄气短的满腹悲愤和怀才不遇、壮志难酬的一腔忿懑到了无以复加、无法宣泄的地步。

3、此外他的“排圣贤、反封建、鄙权贵、轻礼教”的思想同他在艺术中反抗传统束缚、追求个性解放的精神和浪漫主义的创作方法达到了完美的统一。

4、李白的复古不是单纯的拟古和仿古，而是指引创作归于真朴的一种精神导向。所以尽管他在理论上不免受儒家正统文艺观的局限，但在创作中却能继承前代一切优秀的文化，输入盛唐的时代精神，从而使他的古乐府复中有变，形成“文质相炳焕”的理想风貌。