指鹿为马的寓言故事

指鹿为马，意思是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 出自《史记·秦始皇本纪》。以下是关于指鹿为马的寓言故事的详细介绍。

指鹿为马的寓言故事：

秦二世时，赵高做了丞相，在朝廷里为所欲为，阴谋篡夺皇位。赵高怕众人不服，于是决定先来个下马威。

有一天上朝时，赵高命人牵着一只鹿到朝堂上，对二世说：“臣昨日得了一匹好马，特来献给皇帝陛下”

二世笑了，说：“丞相错了，这是一只鹿，头上还长着角，怎么说是马呢？”

赵高回答：“这确实是一匹好马，您若不信，不妨问问左右大臣，看他们怎么说”

大臣有一些向来对赵高阿谀奉承，连忙回答：“丞相没说错，这明明是一匹好马”也有大臣坚持真理，就说：“这明明是一头鹿，怎么能说是马。”赵高从中摸了底

散朝后，凡是说鹿的大臣都被强加上各种罪名赶出朝廷，有的甚至坐牢杀头，而说是马的大臣却个个加官进爵了。从此朝廷百官惧怕赵高，再也不敢说真话了。

指鹿为马的相关人物：

1、赵高，嬴姓赵氏，经历战国和秦朝时代。秦始皇时期的宦官，曾任中车府令，兼行符玺令事，赵高因精通律令，得以教导始皇少子胡亥律法。秦始皇死后，伙同李斯篡改始皇遗诏，杀扶苏，立胡亥为帝，并自任郎中令；至秦朝二世皇帝时官至丞相，管理处置国事长达二十余年。后欲杀胡亥自立为帝未成，遂立子婴为帝。子婴为帝后，赵高被杀并灭三族。

2、赵高一生玩弄权术，结党营私，助秦二世皇帝篡位后，依仗秦二世的宠信，实行苛政导致乱世，加速将秦朝推向灭亡。

3、赵高除了精通法律以外，还是当时第一流的书法家和文字学家，曾经与丞相李斯、太史令胡母敬一起主持制定秦的文字书法教本，其中之一的《爰历》六章，就是由他本人编定的。西汉时期，闾里书师将李斯作的《仓颉》七章、赵高作的《爰历》六章、太史令胡毋敬作的《博学》七章这三篇文章以六十字为一章合并为《仓颉篇》，共五十五章。

指鹿为马的启示：

不可以颠倒黑白，也就是不可以指鹿为马。凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断，而不是以偏概全，胡乱臆测。即使取得了一时的成功，但是终究也逃不过事实的评判。

指鹿为马的造句：

1、赵高通过这次试探，摸到了底，他看出，凡是说实话的，不同意他“指鹿为马”的大臣，都是反对他的人。

2、后来人们根据这个时间引申出“指鹿为马”这句成语。比喻怀着恶意，有意颠倒黑白，混淆是非。

3、他反驳我说的每一件事，甚至坚持指鹿为马。

4、做事要实事求是，不要指鹿为马。

5、既不能升官，又不能发财的时候。别人指鹿为马，就要跟着指鹿为马。别人指站为箱，就要跟着指站为箱。

6、岂不知奴才发烧了可以指鹿为马，杀了皇帝，夺了天下。

7、在如今的社会中，为了保住自己的饭碗不被打破，员工们只能阿谀奉承，即使领导指鹿为马，他们也得应声附和。

8、一些开发商听到某些“官话”后也拍案而起：“简直是指鹿为马，一派胡言”。

9、所谓指鹿为马，今日是处处一现实。

10、从中国历史上的赵高“指鹿为马”，到建国以来的历次运动无一不表明。

11、你们“斧头帮”使出的招式叫“指鹿为马”，自称京城水景住宅，“坐享清凉的河边生活”，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。

12、真理只有一个，不可以指鹿为马，也不可以白马指为黑马。

13、坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。

14、我却对这种颠倒黑白，指鹿为马等等许多可笑的事情感到厌倦，对之嗤之以鼻。

15、愈是当大官的人，愈是应该明辨是非；如果故意“指鹿为马”混淆视听，终会让人讨厌。

16、环境科学家都支持设定行动的优先顺序；隆伯格指鹿为马，只不过因为他反对别人订定的顺序。

17、商家的刻意炒作，往往是一种欺骗，他们先是旁征博引，继而指鹿为马，让消费者难辨其踪。