宋慈被尊称为世界什么鼻祖

宋慈(Song Ci)，字希贤，北宋时期的法医学家，被誉为世界法医学的鼻祖，相当于鲁班在中国木匠中的地位、阿基米德在物理圈的地位，主要作品《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著。

宋慈被尊称为世界什么鼻祖

南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此被后世誉为“世界法医学奠基人”、法医学之父，西方尊他为“世界法医学鼻祖”。

宋慈简介

宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平）人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于医学的发展有重大贡献。中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。

他于公元1249年三月七日，卒于广州，终年六十四岁。第二年七月十五日，安葬在福建建阳崇乐里。南宋理宗赵昀评价他是“分忧中外之臣”，特赠“朝议大夫”。宋理宗还亲自为其书写墓门。后来宋慈的墓地迁至福建建阳市崇雒乡昌茂村西北。刘克庄在墓志铭中称他：“听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。”宋慈在处理狱讼中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，完成了《洗冤集录》这部系统的法医学著作。

一、生平事迹

宋慈生于北宋嘉佑年间（1056年-1064年），出生在一个书香门第的家庭。他自幼聪慧好学，对医学和法律都有浓厚的兴趣。后来，他考入了当时最高学府之一的开封府学，师从着名的医学家和法学家，深入学习医学和法律知识。

宋慈在学习期间，对尸体解剖和病理学产生了浓厚的兴趣。他经常亲自进行尸体解剖实验，研究人体的解剖结构和病理变化，积累了丰富的实践经验。同时，他还广泛研究了古代医书和法律文献，深入探讨了法医学的理论和实践问题。

二、学术成就

宋慈的学术成就主要体现在他的著作《洗冤集录》中。这部著作是中国古代法医学的第一部系统总结，也是世界上最早的法医学著作之一。《洗冤集录》共分六卷，收录了宋慈多年来的研究成果和实践经验。

《洗冤集录》主要内容包括尸体解剖、病理学、法医学实践等方面的知识。其中，尸体解剖是宋慈的研究重点之一。他详细描述了人体各个器官的结构和功能，并对常见病变进行了分类和描述。此外，他还研究了尸体的腐败过程和死亡时间的判断方法，为法医学的实践提供了重要的依据。

在法医学实践方面，宋慈提出了一系列的调查和鉴定方法。他强调了现场勘查的重要性，提出了收集证据的方法和技巧。同时，他还研究了尸体的痕迹学和d物学，为破解各种复杂案件提供了科学的依据。

《洗冤集录》——大名鼎鼎的第一部比较系统的法医学专著

《洗冤集录》的宋刊本迄今尚未发现，现存最早的版本为元刻本《宋提刑洗冤集录》。内容自“条令”起，至“验状说”终，共5卷，53条。从目录来看，本书的主要内容包括：宋代关于检验尸伤的法令；验尸的方法和注意事项；尸体现象；各种机械性窒息死；各种钝器损伤；锐器损伤；交通事故损伤；高温致死；中d；病死和急死；尸体发掘等等。

《洗冤集录》是集宋慈以前外表尸体检验经验之大成的著作。作者在书中开篇即提出不能轻信口供，认为“告状切不可信，须是详细检验，务要从实”，对疑难案件尤“须是多方体访，务令参会归一，切不可凭一、二人口说，便以为信”。他还提出检验官必须亲临现场、尸格必须由其亲自填写的尸体检验原则。

《洗冤集录》现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》，原版《洗冤集录》已经消失在历史的长河之中。三百多年后的1598年欧洲第一本法医专业书《医生的报告》【意大利费德罗（Fortunato Fedele）】问世。

1779年，《洗冤集录》由法国人节译，1855年英译版在香港出版，而后又多次被翻译传播，为世界法医学做出了重大贡献。

《大宋提刑官1》经典语录

①兴许能说出来的终究是陈词滥调，而心中所想终是无法说出，或许这便是人心之幽秘吧。打狼不死必被狼咬，你懂吗！

②天下女人只要是女人便就罢了，何必偏偏还要造出这些漂亮的女人来招惹是非。

③大雨泼不灭的烈火，随后就燃起邪恶的欲火。

④好你刁光斗，好一派贪官污吏的歪理邪说呀！姓刁的，似你这般满腹经纶 ,如果好好修修官德，何至于自寻绝路，落个千古骂名。

⑤“现实就是这样，就像浑浑噩噩的官场，当案情走向明朗，却更多民死民伤，就算换今日太平苍莽，明日又是罪孽丛生乱象。”

⑥朝中无人莫做官，兜里无银莫进城。

⑦谁不知道，三年清知府，十万雪花银呀！

⑧别动不动就扣人家饷银，小心弟兄们造你的反。

⑨我不相信，大宋律法会治不了你！

⑩假的就是假的，是经不起检验的。

宋慈的断案故事

宋慈在长期的刑狱工作中，特别注重证据，重视检验。他主张“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验，遇有死者，必根究其所以致死”。

有一次，宋慈审理了一桩失火致死人案件。死者的妻子哭诉说，她下地干活后，家里的房子失火，丈夫因身体有恙，正在家里卧床休息。等到她心急火燎地赶回家里时，大火已吞噬了整座房屋，最后只剩下丈夫烧焦的尸首。

宋慈并未听信这位妇人的一面之词，而是仔细查看了死者。他发现死者没有任何挣扎的迹象，背部烧伤痕迹明显较轻，而且口中没有灰尘。宋慈据此判断，这是一起故意杀人后纵火毁尸案件，并顺藤摸瓜找到了凶手。

还有一次，他在复核一起农夫自杀案时，发现案牍中缺乏对死者自杀原因的记述，遂起疑心。于是决定开棺验尸，发现死者伤口进刀时较轻，出刀时则明显很重，刀子虽然还在死者手中，但并非紧握状态。

其后，宋慈通过实地走访，终于查出这是一起当地官宦公子为夺人之妻而故意杀人，事后勾结官府伪造自杀现场的案件。杀人凶手和舞弊官员均得到了应有的惩罚。