玄奘zhuang还是zang

玄奘是唐朝最著名的高僧，也是一位学者和探险家。“西天取经”的故事便来源于他身上，被尊称为“三藏法师”，也是《西游记》中“唐僧”的原型。

玄奘zhuang还是zang

“奘”读（zàng）。

玄奘（602～664年），俗姓陈，名祎，洛州缑氏（今河南洛阳偃师陈家河）人，其祖颍川人，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“唐三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。是唐朝著名的佛教法师、佛经理论家、翻译家、旅行家，也是中国汉传佛教唯识宗创始人。

玄奘曾祖父陈钦曾任后魏上党太守，祖父陈康北齐任国子博士，食邑周南（河南洛阳）。父陈惠，潇洒博学，当时在社会上颇有名气，曾做江陵的县官。玄奘法师有个不幸的童年，五岁丧母十岁丧父。陈惠共生四子，玄奘是他的第四子，玄奘出生于隋朝仁寿二年（602年）。其幼年便随父学《孝经》等儒家典籍，“备通经典”，“爱古尚贤”，养成了良好的品德。父亲去世后，二兄陈素在洛阳净土寺出家，即长捷法师。玄奘十一岁那年，便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等，十三岁正式剃度出家，二十一岁受具足戒。

玄奘的人生简介：

玄奘出生在一个文化世家，自幼聪慧好学。年轻时，他受到佛教的吸引，决心出家修行。他熟读佛经，尤其钻研印度佛教经典，对于印度的佛教有着浓厚的兴趣。于是，他决定亲自前往印度，寻找更原始、更纯正的佛教经典。

公元629年，玄奘踏上了千里迢迢的旅程，带着弟子、驮着大量佛经，离开了故乡长安。他历经艰险，征服了漫长而艰苦的旅程，最终抵达印度。

在印度，玄奘在多个佛教寺庙学习和传播佛法，结交了不少印度佛教学者。他用整整17年的时间，逐字逐句地将佛经翻译成汉语，提高了中国佛教的学术水平，并且在佛教方面贡献了许多独到的见解。

公元645年，玄奘终于带着大量的佛经、佛像和佛学知识，重返中国。他的归来引起了广泛的瞩目和赞赏，成为了唐代佛教的标志性人物。他还在长安建造了大雁塔，用来收藏这些珍贵的佛经和佛像。

玄奘的事迹被後世尊奉为楷模，他被史书称为“法王子”。他的佛教翻译事业对中国佛教文化的发展起到了重要作用，为后世留下了宝贵的财富。玄奘的奋斗精神和学术成就将永远被后人所敬仰和纪念。

玄奘的主要思想：

玄奘创立了唐代第一个佛教宗派唯识宗。玄奘学兼各家，然崇尚戒贤所传唯识系学说，系统地译出唯识系理论。这种理论具有比较严密的逻辑体系，是一种非常繁琐的主观唯心主义学说。它力主“三界唯心”、“万法唯识”。认为“阿赖耶识”是世界本原，宇宙一切现象都由“阿赖耶识”派生。还宣扬“五种姓”说，认为声闻、独觉和菩萨三乘人具有先天的决定根姓，定能成道；也有不决定根姓，即难以决定能否得道；还有一种无种姓的人，不能入道。从而开创独具特色的唯识宗。玄奘门下人才济济，他的高足神防、嘉尚、普光、窥基，号称“四哲‘。窥基在继承法系、创立宗派方面发挥了很大作用。新罗（今朝鲜）的圆测、道证、胜庄、太贤和日本等国学人慕名前来求学。玄奘有很高的因明学造诣，译有《因明入正理论》、《因明正理门论》等著作。

玄奘的功绩：

（一）翻译佛经

玄奘从印度带回梵夹装佛经520夹，657部和佛舍利150粒。在之后的十九年中，玄奘专心翻译佛经，共翻译出佛经75部，合1335卷。每卷佛经万字有余，共计1335多万字。这样的翻译数量占据了唐代翻译佛经的一半以上。

且与前人不同，玄奘因赴印度求学游历，对于佛经的认识远超常人，他所翻译的佛经经义较前人更为精妙准确，为佛学弘扬，佛教发展做出了伟大贡献。

除此之外，玄奘还口述《大唐西域记》，经其弟子辩机笔录之后面世。此书记载了玄奘亲身经历及传闻得知的国家共138个，其内容涉及政治、经济、宗教、风俗、当地自然风貌等方面的内容，是后世研究古代西域和印度地区的百科全书。

（二）促进交流

玄奘前去印度，不止进行了对佛学的学习，更在当地传扬了融合唐朝本土风格的佛教经义。

他一路西行，一路传教，沟通了沿途国家与唐朝文化的交流与发展。

其往来印度更是促进了中印僧侣、商人、乃至使臣的往来，中印关系在当时得以进一步发展，两国文化交流不绝。