遥望洞庭山水翠的作者是谁

“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是来自著名的一首诗：《望洞庭》。《望洞庭》则是唐代诗人刘禹锡的一首代表作。那么，接下来让我们一起来认识一下他和他的这首诗吧。

遥望洞庭山水翠的作者是谁

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图，表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律传达出来。

第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。

第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。

刘禹锡简介

刘禹锡（772年～842年），字梦得，汉族，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，家中世代是儒生，其先祖为中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代哲学家、文学家、大儒、诗人，有“诗豪”之称。

刘禹锡于唐代宗大历七年（772年）出生，贞元九年（793年）进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，刘禹锡与柳宗元、陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。刘禹锡后历任朗州司马、连州刺史、兼州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，刘禹锡加检校礼部尚书，卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡的主要哲学成就在于对世界物质统一性的新论证，提出“天与人交相胜”的学说，在一定程度上实现了唯物论与辩证法的有机结合，强调了法制思想；文学上，独创了民歌体诗歌，在散文、辞赋、论说文上也有不俗的成就，推动了古文运动的发展。刘禹锡诗文俱佳，所作诗文涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，著有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇，还著有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。刘禹锡铜像、刘禹锡纪念馆、刘禹锡公园等都是后世人们为纪念他所留存下来的。

刘禹锡《望洞庭》的创作背景

《望洞庭》是唐穆宗长庆四年（824年）秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自蔓州刺史转历阳（和州），浮眠江，观洞庭，历夏口，涉涓阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动记录。

刘禹锡《望洞庭》表达的情感

刘禹锡通过描写洞庭湖的美景，既表现出诗人对大自然的热爱，也表现出诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。