枫桥夜泊的作者是谁

提起枫桥夜泊估计很多人不太熟悉，但如果说起姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船这两句诗句相信一些人就印象深刻了，这首诗表达了诗人旅途中孤寂忧愁以及羁旅之思，家国之忧的思想感情。

枫桥夜泊的作者是谁？

枫桥夜泊的作者是唐代诗人张继。

张继简介：

张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。

唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

枫桥夜泊写作背景：

天宝十四年（755年）一月爆发安史之乱，次年六月玄宗仓皇奔蜀。此后，许多文人逃往政局比较安定的江苏、浙江避乱。张继就是其中之一。

张继是753年考取进士的，当了二年官，就出来逃难。

一个秋天的夜晚，他泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。

枫桥夜泊全诗：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

枫桥夜泊古诗翻译：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

枫桥夜泊赏析：

1、有声有色，声色互衬。

先说有色。全诗写的是江南深秋独有的夜色：月亮之色、乌鸦之色、夜空之色，以及枫树与渔火之色。但这几种颜色不是独立存在，而是互相映照的。它们共同铺陈出一幅秋季凄冷而寂静的景象来。

再说有声。虽然只有一句“夜半钟声到客船”，但这突然而来的钟声却惊动了将睡未睡或惊醒了刚刚入睡的诗人。那么，此时此刻，这声音会起到怎样的作用呢？

最后说声色互衬。如上所述，秋夜的颜色是凄冷而寂静的，而“夜半钟声”一下子不仅惊动了诗人，而且撕裂了凄冷而寂静的夜景。这钟声不仅没给秋夜带来些许生气，更没给诗人带来丝毫的慰藉；恰恰相反，它响过后，只能使秋夜更加凄冷与寂静，使诗人愁从衷来，彻夜难眠。这就是声中有色，色中有声。

2、有动有静，动静结合。

先说有动。“月落”是动，是说月影在移动；而“乌啼”与“夜半钟声”也是动，不过说的是声音的传播。

再说有静。“江枫”与“渔火”是静，“寒山寺”与“客船”也是静；不过，前者是形容景致，而后者则是显示处所。

最后说动静结合。这里必须强调一点，诗人不仅做到了动静结合，而且在有意无意中，表现出动动结合与静静结合的艺术。你看，“乌啼”停歇不久，诗人刚刚入眠，“夜半钟声”就“当当当”地响起来，声声入耳。这是一种何等催人泪下的氛围呀！再看，诗人在“客船”上睡眠，而“寒山寺”偏偏就在“客船”的附近，这又是一种怎样的境界呀！可这些有动有静的形象与声音又相互交错在一起，让我们的诗人怎么熬过这个慢慢长夜呀！

3、有景有情，情景交融。

这首诗的主题就是一个字：“愁”！这就是诗人集中抒发的情感。而诗中除了明明白白写出的“愁”字之外，出现在读者眼前与耳边的，都是围绕这个“愁”字而来的形象和声音。也许有人说：“月落”与“乌啼”固然会使诗人落泪，难道美好的“江枫”与红色的“渔火”也会使诗人难过吗？是的，何止难过，它们更会勾起诗人对过去、对将来极其复杂的想象，而这种想象只能使他愁上加愁，这愁恐怕连“客船”都难以载得动呀！至于那“夜半钟声”传到诗人耳中，究竟会产生何种效果，笔者真的不忍猜测。

总之，这都是一种反衬艺术。当一个人高兴时，看见什么都是美好的；当一个人难受时，听到什么都是伤心的。这就是情景交融。