刘邦的名言名句

汉高祖刘邦是中国历史上第一个平民皇帝，他有着这样的成就，其实和他自身的思想和见识是分不开的。在历史资料中，记载着很多刘邦的故事，也有着他的一些名言名句，这些都值得我们学习和思考。

刘邦的名言名句

一、嗟呼，大丈夫当如是也。

刘邦见到秦始皇出巡的盛大场面时说的话。虽是赞赏秦始皇，实则体现了刘邦作为下层贱民对上层社会贵族生活以及皇权的渴望，体现出刘邦追求权力的欲望。

二、贺万钱。

刘邦当时是一个小小亭长，一钱都没有的情况下，却在吕公的贺宴上喊出“贺万钱”，此种气魄非常人所有，虽是大话，但却能体现出他的与众不同。

三、仓粟多，非乏，不欲费人。

刘邦对秦地百姓说的话。刘邦抢在诸侯之前攻进咸阳，退兵霸上，废除秦法，约法三章，告谕众民，安抚人心，秦地百姓十分高兴，争先恐后拿着牛羊酒食欢迎刘邦。

四、吾与项羽俱北面受命怀王，曰“约为兄弟”，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。

项羽与刘邦相持不下，于是拿刘邦的爹做人质，跟刘邦说：你不投降，我就烹了你爹。刘邦说到：我与你受命怀王，是为兄弟，我爹就是你爹，要烹了他，请分我一杯羹。这话体现出刘邦的无赖品性，也看得出刘邦的聪明，抓住了项羽短处，将项羽逼到两难的境地。项羽此举等同于与无赖讲忠孝仁义，如同对牛弹琴。

五、项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

公元前202年，击败项羽称帝之后，刘邦在洛阳南宫摆酒设宴，席间，他与群臣讨论得到天下的原因，认为自己会用人。谈到项羽的失败时，就说他不会用范增，这就是他失败的原因。

六、天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？

公元前200年，刘邦已经称帝，萧何负责建造未央宫，建得富丽堂皇，刘邦看过觉得觉得太奢华了，而天下才平定，所以动怒了。萧何一番解释，“假若不建得壮丽就无法显示天子之尊贵，并且可以不使得后世再行修建时超过前代。”刘邦听后很高兴。

七、今某之业所就孰与仲多？

公元前199年，未央宫建成后，刘邦召集群臣，在这里举行盛大的酒宴。刘邦拿起一杯酒，起身向太上皇刘太公祝酒，说道：当年您经常骂我，说我游手好闲，不愿意干活，不会有产业，不能和二哥刘仲相比。那么，如今我的产业与二哥刘仲谁多呢？

八、游子悲故乡，吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。

刘邦称帝后途径沛县与父老乡亲团聚时说的话。这句话最能体现刘邦的真情。虽然已经身为帝王，但此时的他，是一个回到故乡的远方游子，这句话是刘邦一生少有的真话和动情的话。

九、虏中吾指

项羽提出要与刘邦单挑独斗，刘邦指出项羽十条罪状，项羽大怒，让埋伏的弓弩手射中了刘邦的胸部，但刘邦却握着自己的脚说了这句话“这个贼射中我的脚了”。此话足见刘邦的心机。两军交战，主公重伤，这样会严重影响己方士气，还会让敌方士气大振。在谋略方面刘邦依仗张良等人，而这次是刘邦急中生智，其心机之重让人叹服。

十、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。

刘邦成功在哪里？这句话是最好的总结。

十一、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？

刘邦所著《大风歌》里的一句。刘邦击破英布军以后，回长安途经他的故乡沛县，设宴招待家乡的故交父老，酒酣时自己击筑而歌。前两句体现其豪迈雄壮的帝王气息，后一句体现了他的无奈，叹息没有勇士去守护边疆。

刘邦的历史故事

1、“卧薪尝胆”：刘邦在起义前，曾经被项羽俘虏，获释之后被迫逃亡。为了振奋士气，他决定做出一个极端的决定：卧薪尝胆。这个故事告诉我们，有时候面对困难，需要用更加坚强的意志和毅力来克服。

2、“三章之约”：刘邦在征战过程中，在桂陵与韩信发生了矛盾。为了解决问题，他们达成了三章之约，即任何一方犯了错都要接受惩罚，不得由别人替代。这个故事表明，处理问题需要公正和坚定的态度。

3、“吕后打狗”：刘邦死后，他的妻子吕后成为了政治上的权臣。有一次，吕后听说了一只狗吠叫玩具而伤害了一个儿童，便命令将这只狗处死。这个故事在历史上被用来形容吕后的残忍和权力欲望。

4、“刘邦的儿媳范文竹”：刘邦曾经有一个儿子名叫刘盈。在他去世之后，他的妻子范文竹因为对刘邦的忠诚和孝顺而被他收养，并称她为“太监”。这个故事告诉我们，尽管刘邦是一个强大和有权势的人物，但他也注重家庭关爱和亲情。

刘邦的所作所为，对后世历史又有什么影响呢？

一、阻止了中国的两次再分裂

春秋战国是一个分裂混乱的大乱世，列国之间纷争不断，并且频频兵戈相向。最后好不容易，秦始皇奋六世之余烈而一统天下。但是在秦朝灭亡之后，重新夺得天下霸权的西楚霸王项羽，竟然还想通过分封诸侯，来使天下回到战国时乱世分裂的场景。

如果后来刘邦没有打败项羽一统天下的话，那么当时中国在项羽的主导下，必然又将陷入混乱之中。虽然最后也会重新出现一个类似刘邦的英雄统一天下，但是这个统一的时间相比于刘邦而言，必然会延迟许多年。这对当时的老百姓来说，持续的战乱无疑是灾难性的后果。

刘邦统一天下不久后，便大肆屠戮功臣，而这些功臣大部分都是被他分封的异性诸侯王。虽然说杀功臣在道德上有些说不过去，但是从国家的统一上来看，这是必须要进行的政治军事行为。

因为当时刘邦年事已高，而刘邦的儿子汉惠帝刘盈，又是一个不怎么有骨气的君王。而那些异性的诸侯王们，要么如韩信般正值壮年，且胸怀百万兵甲。要么如英布，凶狠异常谁也不服，而且早有反叛迹象。所以刘邦如果不趁他活着的时候，将所有的异性诸侯王都清理掉的话，大汉的天下很可能会被颠覆。到时候韩信、英布、彭越这些诸侯王们，必然会因为争夺天下而再次大打出手，而彼时的中国，又必然会陷入新一轮的分裂与混乱之中。

二、忍辱负重保全了新生政权，又为后世开创了国家休养生息的先河

刘邦统一天下之后，北方边界上的匈奴人频频南下骚扰，这让刘邦很是恼火。于是他一怒之下，便率30万大军北征匈奴，结果惨败于白登城下。

战败之后的刘邦痛定思痛，他决定停止与匈奴的作战，然后通过嫁公主陪嫁妆等方式，向匈奴输送大量的粮食物资，以此来减缓匈奴人对大汉的攻势。

虽然在后世看来，堂堂大丈夫不能够杀敌于边野，反而向敌人屈服，并且主动赔钱赔人给敌人，这是一种极其屈辱的行为。但是政治家是一种需要理性的职业，刘邦的所作所为虽然看起来窝囊，但是却在匈奴强大的攻势下，保住了新生的大汉政权。并且与匈奴和亲，让汉民族能够有足够的时间休养生息，这就为后来汉武帝时期反击匈奴，提供了重要的条件。

刘邦忍辱负重的和亲行为，为后世提供了一个大丈夫能屈能伸的典范。李唐王朝刚刚创业之时，也曾经被迫屈辱的向突厥称臣。后来唐朝统一天下之后，经过了数年的休养生息，李世民派大将军李靖北征东突厥，结果李靖生擒突厥可汗颉利，为大唐扫清了之前的称臣之耻。

由此可见，如果忍让不是因为软弱，而是因为要更好的反击，那么忍让便是一种智慧的行为。

三、因为分封刘姓诸侯王，保住了江山而又贻患无穷

刘邦在消灭所有的异性诸侯王之后，他大肆分封自己的同姓亲族为王，并且将天下的膏腴之地，全部划给了他们。

而这些同姓诸侯王们，在得到封地之后，虽然在刘邦执政时期，都显得十分乖巧。但是刘邦一死，事情就完全失去了控制。

先是在吕后执政时期，因为吕后大肆的打压刘氏皇族，而又大力的扶持吕氏家族的成员，成为大汉王朝的新贵。所以刘吕双方矛盾非常激烈，虽然有一些稚嫩的诸侯王，先后被吕雉所杀，或者被剥夺了封地。但是一些成年的诸侯王始终与吕后相抗衡。而后来吕雉死后，刘姓诸侯王们纷纷起兵，要推翻吕家的统治。并且最后在与功臣集团的里应外合之下，吕氏家族的成员全部被刘姓皇族所诛杀。

所以刘邦分封同姓诸侯王的行为，在剿灭吕氏新贵的行动中，不得不说是起到了拱卫大汉江山的作用。

但是到了汉文帝、汉景帝时期，由于诸侯王数量的不断增多，再加上原先那些老牌诸侯王的势力不断发展。大汉王朝的这些诸侯王们有了尾大不掉之势，他们不仅在地方上有着独立的财政权，行政权和司法权。而且彼此之间互相串联，总想着要和大汉中央政府对着干。

于是双方的矛盾不断升级，最终在汉景帝时期，诸侯王们爆发了以吴国为首的七国之乱。七个诸侯王的几十万军队，排山倒海一般的向中央政府发起了进攻。幸亏汉景帝在关键时刻任用了名将周亚夫，最后在周亚夫的指挥之下，才平定了七国之乱。

而七国之乱从根源上来讲，还是刘邦在分封同姓诸侯时就留下的弊端。