爵有几只脚

在异彩纷呈的中国古代酒器中，有一种酒器非常奇特，它的样子像雀鸟，它的地位还很高，被用为一般行礼时酒器的通称，也用来表达高贵的身份，后来还和官职常常连在一起，你知道它是哪种酒器吗？

爵有几只脚？

爵是一种典礼时用的酒器，有三只脚，

释义：

1.古代一种盛酒礼器，像雀形，比尊彝小，受一升。亦用为饮酒器。

1）亦用作量词。

或献或酢，洗爵奠斝。《诗·大雅·行苇》

郑伯之享王也，王以后之鞶鉴予之。虢公请器，王予之爵。《左传·庄公二十一年》

宗庙之器，贵者献以爵。《礼记·礼器》

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。三国 魏·曹植·《箜篌引》

皇帝、皇后各与酒二爵，肉二器，再奠。《辽史·礼志一》

2.指酒。

赫如渥赭，公言锡爵。《诗·邶风·简兮》

发彼有的，以祈尔爵。《小雅·宾之初筵》

3.饮之以酒。

宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之。《国语·鲁语下》

招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。唐·徐夤·《李夫人》诗之二

4.爵位；官位。

民之无良，相怨一方，受爵不让，至于己斯忘。《诗·小雅·角弓》

二月癸未，令民除秦社稷，立汉社稷。施恩德，赐民爵。注《汉书·高帝纪上》

阶为特进，勋为上柱国，爵为清边郡王，食虚邑自三百户至三千户，真食五百户终焉。唐·韩愈·《清边郡王杨燕奇碑文》

故辞封侯之爵，介不同俗，清不悖伦，忠在树功，义不苟合。明·方孝孺·《田畴赞》

爵者，公侯伯子男也。清·袁枚·《随园随笔·爵官职秩之分》

5.授爵或授官。

论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。《礼记·王制》

乃出而爵之。《国语·鲁语上》

古之进士也，乡择而里选，论其才能，然后官之，胜职任然后爵而禄之。汉·桓宽·《盐铁论·除狭》

〔丘处机〕乞东还，赐号神仙，爵大宗师，掌管天下道教。明·陶宗仪·《辍耕录·丘真人》

凡金、银、铜、铁、锡、煤、盐、琥珀、蚝壳、琉璃、美石等货，有民探出者，准其禀报，爵为总领，准其招民探取。太平天国·洪仁玕·《资政新篇》

6.通“雀”。

1)鸟的一种。

寒露之日，鸿雁来宾，又五日，爵入大水化为蛤。《逸周书·时训》

为丛敺爵者，鹯也。《孟子·离娄上》

凤皇来仪，神爵降集。《汉书·王莽传上》

来时野寺无鱼鼓，去后闲门有爵罗。宋·苏过·《送墨秀》诗

2)赤黑色。参见“爵弁”“爵韦”“爵韠”

古人饮酒为什么用“爵”?

就是说，古人为什么把饮酒器设计成“爵”这种样子呢？事实上，“爵”同“雀”。“器象爵者”即“器象雀者”。我们看到，“爵”整体的形象就是一只“雀”。爵杯口沿外撇，前尖后翘，尖端象雀之“喙”，后翘者象雀之“尾”；爵杯圆腹略深，象雀之腹；爵杯有三足而高，象雀之长腿；爵杯口沿两侧有对称的立柱，象雀退化后的翅膀。

爵杯设置为雀形，取雀鸣喈喈（谐音节节），提醒饮酒要节制。雀翅退化为立柱状，告诫人若沉溺于饮酒，就会象翅膀退化而不能飞翔的雀一样，丧失了志向和本能，成为废物。雀喙与雀尾皆设置为流槽型，然“尾部”流槽宽而深，“喙部”流槽窄而浅。那么以喙部流槽饮酒为浅饮，从尾部流槽饮酒为豪饮。

浅饮则象征饮而有节，豪饮则如饮雀之排泄物，这就是规劝人们要节饮。爵有三足而雀有两足，这也是告诫人们，饮酒过量则两足不稳，会失态，故须有三足支撑，人有三足，岂不丑乎？所以，古人把饮酒器设计为“爵”形，就是告诫人们饮酒要有节制。

拓展：

“公”爵

《说文》：“公，平分也。从八，从厶。八，犹背也。韩非曰：‘背厶为公。’”

“公”字中“厶”表示私有，“私”字最原始的含义是“禾（粮食）”属于“个人”的。而“八”表示相反，即“私”的相反是“公”，公正无私之义。

“公”未用“爵位”之前，通常是加在“公平公正”之人的头衔上，能得到“公”评价的人，一般是被大家信服的，所以“公”也引申为“地位尊崇”有德之人，比如周公召公等。到了现代社会，礼貌称呼某人为“某公”也是这个用意。

“侯”爵

“侯”，有二种来源，其一是指斥候，《说文·人部》：“候，伺望也。从人，矦声。”商朝是一个联盟类型的政权，统治模式分为二种——王畿与外畿，王畿即商王直接统治的地方，外畿即加盟型部落，他们奉商为联盟长，但本身并不一定听商王的。

商朝“斥候”的意思是；商王派遣一些氏族或部落到王畿之外从事斥候戍边的职责，同时根据他们的任务任命这些氏族首领为“侯”这一官名或职事名。这支氏族壮大之后，就可以称“侯”。

其二是表示射礼时的箭靶。古人举行射礼时，不同地位的人用不同的靶子，比如天子用熊皮箭靶，诸侯用鹿皮，大夫用布。

“伯”爵

“伯”通“白”，郭沫若《金文丛考》谓象拇指之形。拇为将指，在手足俱居首位，所以“伯”字意为“尊长”，古人所用的“伯仲叔季”，伯就是老大。而“伯”也通“霸”，春秋五霸也可以说成春秋五伯。

伯在商代也指被征服的方国首领，称为“方伯”，这些“伯”对商的忠诚度始终不高。伯与侯均置于王畿四周，作为商的屏藩。所以伯一般与侯一起用，称为“侯伯”。

“子”爵

“子”的含义在甲骨文中比较复杂，有王子、大臣或诸侯等贵族之子、子姓商族和爵称等多种含义。因此，“子”与“王公侯伯”等表示为“父子”关系，比如齐桓公未继爵之前称为“公子小白”——“公”的“儿子”名“小白”。

“子”爵不是与“公侯伯”一个层次的爵位，类似于“父子，君臣”的关系，所以楚国国君对周朝给他的“子爵”相当不满意，宁愿自称“称王”，也不称“子爵”。但是“子”又介于“贵族”与平民之间，所以“子”也可以用作对人的尊称，比如孔子，孟子，墨子等。

“男”爵

男爵是最低等的爵位，《说文》：“男，丈夫也。从田从力，言男用力于田也。”“男”爵当然不是亲自去种田，毕竟是贵族。最初始的含义是商王派旁支庶子氏族（有血缘关系的群体）管理王畿之内种田的事，这就成了氏族首领的固定称号，后这个固定称号也就转变为爵称。