杜鹃在古代的象征意义

古代诗人在对杜鹃的不断吟咏中，对其精神意蕴不断地阐发，赋予杜鹃鸟更加丰富的文化意蕴，构成了极具审美价值的人文精神。

杜鹃在古代的象征意义？

一、烘托伤春、惜春之情

苏轼《浣溪沙》：松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。意思是松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。

二、抒发乡愁、思念之情

思念家乡、思念亲人历来都是文学作品中所表现出的重大主题。杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。

三、倾诉悲苦、哀怨之情

杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。

四、感慨险峻、亡国之情

李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”诗人借景抒情，“子规啼月”是感情色彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。

【杜鹃鸟】

杜鹃鸟身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。春末夏初时常昼夜不停地鸣叫，这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟、鶗鴂等。杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。

典故：

宋人刘克庄《忆秦娥》词“……枝头杜宇啼成血，陌上杨柳吹成雪。吹成雪，淡烟疏雨，江南三月。”词中提到的是一个神话故事：在周朝末期，伟大的蜀王杜宇称帝，号望帝。当时有个死而复生的人鳖灵当了宰相。而那时洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，除了水患。望帝见他功高，便把帝位让于他，自己隐居于西山中。杜宇生前注意教民务农，死后仍不改其本性，他化为子规鸟（即杜鹃鸟，又叫布谷鸟），每到春天，总要呼唤人们“布谷”、“快快布谷”，以提醒人们及时播种。而此时，正是杜鹃花开放之时，古人因见杜鹃嘴上有一块红斑，认为它是苦啼而流出的鲜血，故有“尽是冤禽血染成”，俗称杜鹃花。 

在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

【杜鹃花】

杜鹃花是杜鹃花科、常绿落叶灌木。又名映山红、山石榴。杜鹃花不仅仅有红色，还有淡粉色的杜鹃花。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。又因花冠鲜红色，为着名的花卉植物，观赏价值非常高，在世界各个公园中都有栽培。

杜鹃花分为“五大”品系：即春鹃、夏鹃、西鹃、东鹃、高山杜鹃。听名字就能猜出来春鹃顾名思义就是春天开花，夏鹃是夏天开花，东鹃就是东边日本引进来的，西鹃就是西方欧洲引进来的。我国江西、安徽、贵州等多个城市都以杜鹃花为省花，杜鹃花也是中国十大名花之一。

杜鹃花的记载，最早见于汉代《神农本草经》。美丽的杜鹃花始终闪烁于山野，妆点于园林，自古以来就博得人们的欢心。著名诗人白居易、杜牧、苏东坡、辛弃疾、甚至康熙帝都有赞誉杜鹃花的佳作。嘉庆年间将杜鹃花盆栽列为“十八学士”第六位。中国邮电还发布过一套“杜鹃花”邮票。