竹林七贤是指哪七个人

竹林七贤是魏晋之际的一个名士集团，指的是嵇康、阮籍、刘伶、山涛、王戎、向秀、阮咸这七个人，他们因为经常在竹林里聚会，由此得名。

竹林七贤是指哪七个人？

竹林七贤指的是三国魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

【阮咸】

阮咸（生卒年不详），字仲容，陈留尉氏（今河南开封尉氏县）人，系阮籍之侄，与阮籍并称“大小阮”，与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称“竹林七贤”，中国西晋音乐家。

阮咸少年时谈吐不凡，历官散骑侍郎，补始平太守。阮咸行为上旷达不羁，不拘礼法，只和亲友知交弦歌酣饮。有一次，阮咸喝得醉醺醺的，一大群猪走来，阮咸就和猪一起喝酒。于是“与豕同饮”成了一个经典的笑话。以致后来，阮咸的好朋友山涛多次推举阮咸做官，皇帝司马炎都因阮咸是酒鬼，对其印象不好，只给做了个小官。 后来阮咸质疑荀勖的音律，遭到记恨，贬为始平太守， 无疾而终。

阮咸妙解音律，善弹琵琶，是一位杰出的音乐家，着有《律议》。其还曾对当时的琵琶进行改良，后人把改造的乐器称之为“阮咸”。据《乐府诗集》引《琴集》说，唐代流行的琴曲《三峡流泉》为阮咸所作，可见阮咸不仅擅长演奏乐器，还长于作曲。

【嵇康】

嵇康（224年—263年），字叔夜，谯国铚（zhì，今安徽宿州）人。

史料记载他身长七尺八寸，有风仪，天质自然，绝对是个美男子，只要嵇康一亮相，身边的女子就会一片尖叫。

他在文学家、哲学、音乐方面都颇有建树，他崇尚老庄，有着艰苦朴素的唯物主义自然观；他的诗长于四言，风度清峻，所作《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。

他还是个被才华耽误的铁匠，如此美男子竟然爱打铁，果然与众不同。因嵇康狂放怪诞爱自由，无法被世俗所容，后遭人陷害被处死。

【向秀】

向秀、（约227年－272年），字子期，河内怀县（今河南武陟）人。魏晋时期的文学家，竹林七贤之一 [1] 。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马昭害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见，后官至黄门侍郎、散骑常侍。泰始八年（272年）去世。

向秀出身河内向氏，喜谈老庄之学，曾注《庄子》，被赞为“妙析奇致，大畅玄风（《世说新语·文学》）”，惜注未成便过世，郭象承其《庄子注》余绪，完成了对庄子的注释。另有作品《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。

【山涛】

字巨源。河内怀县（今河南武陟西）人。西晋时期名士、政治家，是竹林七贤中最年长的一位。向秀：字子期，魏晋间文学家。竹林七贤之一。河内怀县（今河南武陟西南）人。少颖慧。与嵇康等友善。刘伶：字伯伦，，沛国（今安徽宿州）人。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。

【刘伶】

魏晋时期名士，刘伶嗜酒不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。

【王戎】

王戎（234年－305年7月11日），字濬冲。琅玡郡临沂县（今山东省临沂市白沙埠镇诸葛村）人。三国至西晋时期名士、官员，“竹林七贤”之一，曹魏凉州刺史王浑的儿子。

王戎出身琅玡王氏。自少神采秀美，长于清谈，以精辟的品评与识鉴而著称。初袭父爵贞陵亭侯，被大将军司马昭辟为掾属。累官豫州刺史、建威将军，参与晋灭吴之战。战后以功进封安丰县侯，故人称“王安丰”。治理荆州时，他拉拢士人，颇有成效。后历任侍中、光禄勋、吏部尚书、太子太傅、中书令、尚书左仆射等职。元康七年（296年），升任司徒，位列三公。王戎认为天下将乱，于是不理世事，以山水游玩为乐。赵王司马伦发动政变时，王戎被牵连免官。之后被起用为尚书令，再迁司徒。右将军张方劫持晋惠帝入长安后，王戎逃奔郏县。永兴二年（305年），王戎去世，时年七十二，谥号为“元”。

历史评价：

裴楷：戎眼灿灿，如岩下电。

阮籍：濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。

钟会：裴楷清通，王戎简要。

王济：王戎谈子房、季札之间，超然玄着。

王繇：濬冲谲诈多端。

戴逵：王戎晦默于危乱之际，获免忧祸，既明且哲，于是在矣。

【阮籍】

阮籍（公元210年～263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。

门荫入仕，累迁步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。

景元四年（公元263年），阮籍去世，享年五十三岁。作为“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其着作收录在《阮籍集》中。

轶事典故：

（一）醉酒避亲

司马昭为了拉拢阮籍，就想和阮籍结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事开始每天拼命地喝酒，每天都是酩酊大醉，不醒人事，一连60天，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口，最后，只好回禀司马昭，司马昭无可奈何地说：“唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！” （详见《晋书·阮籍传》）

（二）青白眼

阮籍不经常说话，却常常用眼睛当道具，用“白眼”、“青眼”看人。对待讨厌的人，用白眼；对待喜欢的人，用青眼。据说，他的母亲去世之後，嵇康的哥哥嵇喜来致哀，但因为嵇喜是在朝为官的人，也就是阮籍眼中的礼法之士，于是他也不管守丧期间应有的礼节，就给嵇喜一个大白眼；后来嵇康带着酒、夹着琴来，他便大喜，马上由白眼转为青眼。

竹林七贤作品：

嵇康：善古琴，作品有《琴赋》《声无哀乐论》《难自然好学论》《养生论》《与山巨源绝交书》《赠秀才入军诗》。

阮咸：制作了同名乐器--“阮咸”，精通音律，然而在文学方面没有留下作品刘伶：好饮酒，传世作品《酒德颂》

向秀：竹林七贤瓦解之后，写有《思旧赋》

阮籍：传世作品《大人先生传》，风格与刘伶《酒德颂》相似，诗存《咏怀诗》八十二首，着有《达庄论》《为郑冲劝晋王笺》等

竹林七贤记忆顺口溜：

“竹林七贤”是语文考点之一，很多人抱怨“竹林七贤”人物太多，人名难记，很容易很“建安七子”混淆，其实想要记住“竹林七贤”还是需要口诀记忆的。

口诀记忆法：王戎上山（山涛）秀（向秀）了一把箭术，射死两只鸡（嵇康、阮籍）手拎（刘伶）一只嘴衔（阮咸）一只。