祸起萧墙的主人公是谁

“祸起萧墙”是《论语》中记载的一个故事，现在主要用于比喻内部发生霍乱，或者比喻身边的人带来灾祸。你知道“祸起萧墙”的主人公是谁吗？

祸起萧墙的主人公是谁

季康子、冉有、子路。

祸起萧墙意思是指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》。

祸起萧墙的典故：

祸起萧墙出自《论语·季氏》。原文如下：季氏将伐颛臾。冉有、季路(两人是孔子的弟子，也是季氏的臣子)见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

《论语·季氏》全文翻译

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗？先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

祸起萧墙的萧墙指哪一墙？

萧墙指的是宫殿中用作门的小墙或屏风，萧墙影射当时的鲁君。当时，季孙氏主导鲁国国家事务，担心一旦鲁君崛起收复主权，颛臾会凭借地理位置帮助鲁君，所以想先干掉颛臾。因此，孔子说，季孙的担忧不在颛臾，而在鲁君。孔子这句话，后来成为成语祸起萧墙，比喻指来自内部的麻烦。

祸起萧墙的典故，萧墙就是内墙，这表明灾难的根源不是外部因素，而是内部分歧。所以和谐共处，和谐社会，以人为本，稳定发展，公平正义，仁孝治国最重要。

如何用“祸起萧墙”来造句？

1、这位富豪死后，子孙因争夺财产，竟酿成命案，真是祸起萧墙啊！

2、祸起萧墙，伊于胡底！五湖倦客，秋思鲈鱼。

3、大兴城中，君臣想猜，父子相忌，祸起萧墙。

4、一大家人个个心怀异志，终于祸起萧墙，发生财产纠纷。

5、无心之祸起萧墙，万般无赖中山狼。

6、他没想到祸起萧墙，在他们内部出现分裂。