悲愤诗的作者是谁

《悲愤诗》全是一百零八句，是一首五言古诗，真实再现汉末动乱的社会面貌和广大人民的悲惨命运，被郭沫若给予极高评价，你知道作者是谁吗？

悲愤诗的作者是谁

《悲愤诗》是东汉文学家蔡文姬创作的一首骚体诗。

全诗内容如下：

《悲愤诗》

汉季失权柄，董卓乱天常。

志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。

海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无子遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言毙降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。

岂复惜性命，不堪其署骂。

或便加極杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

赏读：这首诗的第一部分从董卓篡权说到胡兵的残暴，降虏的悲惨。

边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。

存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。

人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。

号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。

慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆獻欲，行路亦呜咽。

赏读：这首诗的第二部分从流亡匈奴时对故国的思念，迎归时与两子的不忍诀别，倾诉了母亲的痛苦。

去去割情恋，遄征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。

既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勋励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

赏读：这首诗的第三部分叙回家后所见家破人亡的悲惨景象，改嫁后的忧虑。

《悲愤诗》的主题：

蔡琰的五言《悲愤诗》揭示了历史的真相，反映了那个时代的社会现实。在那个动荡的时代，战争频繁，人民生活困苦。蔡琰通过这首诗，表达了她对战争的深深厌恶和对和平生活的向往。她的这种情感，不仅代表了她个人的心声，也反映了那个时代人民的普遍心声。这首诗因此成为了一部揭示历史真相的重要文献。

蔡琰的五言《悲愤诗》具有很高的文学价值：

这首诗语言简练，意境深远，充满了强烈的感情色彩。它的艺术风格独特，语言优美，给人以深刻的艺术享受。同时，这首诗也反映了蔡琰深厚的文化底蕴和高超的文学才华。因此，它被誉为中国文学史上的一部重要作品。

作者介绍：

蔡琰一般指蔡文姬（汉末三国时期才女），字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。