汪曾祺散文《夏天》

汪曾祺，江苏高邮人，中国当代作家、戏剧家。1920年3月5日出生于江苏省高邮市，5岁入县立第五小学，10年后考入江苏南菁中学，期间曾加入国民党“复兴社”。

汪曾祺散文《夏天》：

夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水。写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。

凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。夏天的花里最为幽静的是珠兰。牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。

西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；蛤蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”，那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“咶咶咶咶”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。

乘凉。搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有了一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。

鸡头米老了，新核桃下来了，夏天也就快过去了。

汪曾祺文学作品特点：

1、平淡和谐

汪曾祺作品不追求大题材、大事件、大人物，如实地记录生活，从小人物身上挖掘闪光点、大精神，是汪曾祺的一贯风格。透过这些波澜不惊的文字描绘生活，我们体验了安宁景象，达成了一种“和谐”的氛围。

作品看似平淡似水，实则意蕴其深厚。在作者多样统一的“和谐”结构下，通过故事叙事的节奏变化，突出与人物相关的风俗、景物、气氛的特征,而省略某些对人物情感、意绪的渲染,来达到多因素的整体和谐趋同，使人们不自觉去塑造作品形象，享受一种审美再创造的美感。

2、散文语言

汪曾祺作品语言爽净流利,谦和平稳,散文化特征明显。这种语言特色,简约不简单,呈现不表现,叙述不抒情；内外兼修、形神皆备；轻柔舒缓、情趣盎然。借鉴吸收老师沈从文"要贴到人物来写"和"要滚到里面去写"的观念,汪曾祺语言表述人物紧紧相连。

一心一意的专注于人物来写,使得语言和文字才能相协调,才不会失去诚意。通过“音美以感耳”“形美以感目”“意美以感心”的方式，呈现自然生活的常态和本真,呈现最天然的心理情感,使得生活和语言合二为一,达到了音、形、意的整体和谐,给人一种身在其中的感受。

3、人道主义

汪曾祺的作品朴实、真挚又温和，洋溢着中国式的人道主义关怀。生活无论多么艰难，都没有磨灭其对人世间的热爱。

西南联大时期的知识分子的自然唯美、世间平民百姓的和谐平淡、市井能人的世俗传奇都展现着汪曾祺心怀仁爱、淡写苦难，让人们在平常日子中发掘人与人、人与自然之间的感情，把善良和真诚放进人们的心里。他还强调人性的解放以及道德的丰富性，来阐释生命价值的多面性。

文学影响：

1、汪曾祺曾被称为“被遮蔽的大师”，因为他的风格既不符合中国革命文学传统，也不符合西方主流文学价值评判标准，在创作生涯中长期处于被边缘的地位。

2、中国现当代作家以“五四”为界限，形成了一个文学的鸿沟。其中有时代的原因、也有个人的原因。改革开放以来，汪曾祺把中断了的“现代抒情小说”重新连接了起来，同时又为当时“伤痕反思”文坛吹进一股清新之风，及时启示和加速推动了文学的回归。

3、他以孩童般的视角和文人风采观照阴晴冷暖，更多的对自我生命独立的表现和对自由的抒发，影响了许多作家和读者的价值观和审美取向，对当下文学创作也有启示。