唐代诗人王维受什么影响最大

说起王维，相信大家都不陌生。王维是唐代一位知名诗人，其作品广为流传，风格鲜明。王维的诗书画都很有名，多才多艺。那么，你是否知道诗人王维的作品受哪一思想的影响最大？又有何体现？

唐代诗人王维受什么影响最大

唐代诗人王维受佛教思想影响最大。

因为王维的诗歌中，常常表现出对自然、人生和命运的深刻思考和关怀，这与佛教的世界观、人生观等有很大的相似性。

同时，王维也曾在佛教寺庙中修持，并将佛教的思想融入到他的诗歌创作中。

如果深究影响，可以发现王维还受到了道家、儒家思想的影响，但从王维的作品特点和个人实践来看，佛教思想对他的影响最为重要和深远。

他生前被誉为“当代诗匠，又精禅理”，死后有“诗佛”称号;

王维崇尚佛教，有家世渊源，对他影响最大的是道光禅师，曾从其学佛十年；

就王维诗歌与佛教关系而言，可以分为直接表现和间接表现佛理的诗。直接表现佛理的诗，有描绘佛寺诗和称颂禅师诗，间接表现佛理的诗指佛理于山水风光之中的禅意诗。

王维简介：

王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。他字摩诘，号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。

王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。

王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。他在为官之时的生活情况是半官半隐的。因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。

王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。

叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。

王维本来心怀壮志，想要建功立业。可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。

他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。而王维在诗歌上的成就有很多。他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。

再为大家分享一些王维的禅诗：

1、山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这首诗为山水名篇，情景交融，动静结合，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。相对于污浊的官场，清风明月，莲舟浣女，牧童短笛，更有诗意和禅机。

2、鸟鸣涧

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

全是写景，却动静结合，无声胜有声。按照禅宗的理解，这是一个非空非有、亦空亦有、非动非静、亦空亦静的禅宗之境。

3、竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

完全一副深山高士的独乐图。不为人知又如何？我拥有一轮明月和闲适的心境，就够了！

4、辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

坛经上说，“万象有而非有，一心空而非空”，在孤寂无人的山谷，芙蓉花独自开放，又默默凋零，生的喜悦和死的悲哀都是空境，在空寂中生死明灭，来去自由。这就是禅的境界。

5、终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

这是王维最著名的一首唐诗。开头两句说自己年龄大了以后，开始隐居南山笃信佛教。隐居生活悠闲自得，没有嘈杂的人声鼎沸，也没有红尘滚滚的烦恼。兴致来时，他独自游览自得其乐，不求人知，只求心领神会而已。最有名也最有哲理的是“行到水穷处，坐看云起时”。这句话一方面是写景，更有深意的是这句诗中蕴含的哲理。人生有成功和失败，有鲜花和泪水。关键是我们用什么心态去看。身处绝境也不要失望，可能这正是希望开始的地方。正如陆游的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，在绝望中蕴含着希望。