精卫填海出自淮南子吗

不是，精卫填海出自《山海经校注》，“炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返,故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫填海是中国上古神话传说，最早载于《山海经·北山经》中。

精卫填海出自淮南子吗

“精卫填海”是中国上古神话传说，最早载于《山海经·北山经》中。故事讲述了炎帝神农之女——女娃溺死于东海，死后化为精卫鸟，日夜衔石填海的故事。故事刻画了英勇顽强的精卫形象，表达了古代劳动人民探索自然、征服自然、治理水患的强烈愿望和不畏艰苦的奋斗精神。

淮南子简介

《淮南子》是西汉淮南王刘安招致门客集体创作的。刘安(前179～前122)，汉高祖刘邦的少子淮南王厉王刘长的儿子，沛郡丰(今江苏省丰县)人。刘长谋反死后，被汉文帝封为淮南王。是西汉哲学家、文学家。

刘安好读书鼓琴，有文才。他广揽天下人才，招致宾客方术之士数千人，议政、著书，因此引起朝廷的忌妒，并加罪于他。在朝廷紧逼攻势面前，他由恐惧忧虑到萌生异图，为了自保，制定了对抗的计划。后来因谋反事被发现而自杀。

《淮南子》又叫《淮南鸿烈》。“鸿”的意思是广大，“烈”是光明之意，作者用“鸿烈”标明此书包括广大而光明的道理。它确实是一部集体创作的划时代的重要理论巨著，是汉初学术思潮的产物，反映了汉初的时代精神，对后世产生了重大影响。

在西汉文景之世，统治者实行休养生息的政策，起主导作用的统治术是黄老的清静无为。在黄老之学风行的情况下，社会上逐渐形成了融合道、儒、阴阳、法等学派的综合性的学术思潮道家思潮。儒家这时正向经学转化，势力也逐渐增大，但不如道家势力大。

《淮南子》成书前，学术界主要表现为儒与道两个主要思潮互相斗争，又互相渗透的势态。同时，淮南封国古属楚地，楚文化受老庄之学影响较大，多倾向于歌颂自然，探求宇宙奥秘等。《淮南子》一书，正是在老庄哲学的基础上，糅合了儒、法、阴阳、墨各家的思想而形成的，中心内容倾向于先秦道家。在哲学上，它的主流是唯物主义，也有不少唯心主义神秘因素。《淮南子》，《汉书·艺文志》著录内21篇，外33篇。颜师古注：“《内篇》论道，《外篇》杂说。”现只流传内篇21篇。

精卫填海的故事

太阳神有个小女儿，名字叫做女娃。

女娃很美丽，很聪明，又很勇敢。太阳神非常喜欢她，可是女娃不愿意老在爸爸身边待着，她常常自个儿摇着一只小船，到海上去玩。

大海的脾气可怪了，有时候，它安安静静。女娃的小船，在海面上飘呀，飘呀，摇呀，摇呀，就像躺在摇篮里，妈妈轻轻地摇着，摇着。可是，有时候，大海忽然发了火，“哗啦，哗啦”，波浪乱蹦乱跳。女娃的小船，一会儿给抛上去，一会儿给摔下来，就像荡秋千似的，可是女娃一点也不害怕。

有一回，女娃又摇了小船到海里去游玩，她玩得正高兴呢，忽然呼呼呼地刮起了大风，白色的波浪一排排涌过来，女娃的小船好像一片小树叶，飘来，飘去。“哗啦——轰”，不好了，一个大浪打来，把小船打翻了，把女娃淹死了。

女娃死了以后，变成了一只鸟，这只鸟的名字叫做精卫，嘴是白的，脚是红的，住在北方的一座大山上。精卫是一只勇敢的鸟，它想把大海填平，就不停地衔了小石子和小树枝，扔到大海里去。大海有多大，有多深啊！拿一点小石子、小树枝，怎么填得平呢？可是精卫想，小石子、小树枝积得多了，总有一天会把大海填平的。

后来，精卫和海燕结了婚，生了孩子，女孩子像精卫，男孩子像海燕，它们也非常勇敢，直到今天，精卫的子孙，还在海上飞来飞去，不怕大风，不怕大浪