元曲西厢记的作者是谁

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，是元代王实甫著杂剧剧本，故事取材于唐代元稹的传奇小说《会真记》（又名《莺莺传》)，北宋赵令畤改写为《商调蝶恋花》鼓子词，金代董解元改编为《西厢记诸宫调》，元代王实甫则进行了创造性改编。

元曲西厢记的作者是谁？

1、王实甫（公元1260年-公元1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。

2、王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

3、著有杂剧十四种，现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。

4、《西厢记》取材唐代传奇《莺莺传》以金代董解元《西厢记诸宫调》为蓝本，演为五本二十一折的长剧。在当时杂剧中，号为“天下夺魁”，对后世影响很大。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。

元曲西厢记的成书背景：

1、崔莺莺和张生的故事最早见于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》），书中张生抛弃了崔莺莺，是个悲剧的结局。

2、宋代秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词等都是以《莺莺传》为题材进行在创作的。到了金代董解元的《西厢记诸宫调》问世，是今存诸宫调中唯一的完整作品，又被称为“董西厢”。

3、“董西厢”在《莺莺传》的基础上创作出来，是以第三人称叙事的说唱文学。该书对《莺莺传》进行了根本性改造，故事以崔张二人私奔作为结尾，使旧故事有了新面貌，后来随着元代经济的繁荣和戏剧的发展，王实甫在“董西厢”的基础上把崔张二人的故事改成了杂剧，就是今天普遍看到的《西厢记》。

元曲西厢记的故事简介：

1、赴京赶考的书生张生在普救寺偶遇相国千金崔莺莺而一见倾心，向她表露了爱慕之意。崔莺莺也对张生渐生情愫。不料叛将孙飞虎率兵围寺，欲将崔莺莺抓走当压寨夫人。

2、情急之下，崔夫人声称将崔莺莺许配给能退兵的人。张生因此给知交好友武将杜确修书求援，解了普救寺的危难。结果崔母言而无信，食言赖婚，以崔莺莺已经许配给侄子郑恒为由，使张生和崔莺莺以兄妹相称。

3、张生思念成疾，卧病西厢房，崔莺莺让侍女红娘探望张生并写诗相约。几经波折，二人结成百年之好。崔夫人起疑心后拷问红娘，红娘如实相告并晓以大义，无奈假装同意二人的婚事，并以门第为由让张生即刻赴京应试。

4、崔莺莺在家等张生归来，表哥郑恒骗她说张生考中后被别的大官招为女婿，已经抛弃了崔莺莺，崔莹莹听后伤心不已。但是红娘传来好消息说张生确实考中，并且没有变心，而且张生向皇帝说明了二人的关系，皇帝还专门赏赐了崔莺莺一身凤冠霞帔。

5、杜确也及时赶来，证明确有此事，从而揭穿了郑恒的谎言。最后在众人的祝贺下，张生和崔莺莺喜结连理，并且二人在佛前许愿“愿天下有情人终成眷属”。

元曲西厢记的作品赏析：

1、《西厢记》突破了元杂剧一本四折的格式，全书共五本二十一折，极大扩展了元杂剧的规模和容量。该书具有很浓厚的反封建礼教的色彩，认为爱情是婚姻的基础。

2、作者通过以崔、张为一方，以老夫人为另一方的矛盾冲突，表达了作者对真挚爱情的肯定和“愿天下有情人终成眷属”的理想，该书揭露了封建礼教的虚伪和冷酷，对不合理性的封建婚姻进行了批判，肯定了对自由爱情和婚姻自主的愿望。它具有鲜明的历史进步性，对封建社会青年男女反对封建礼教的束缚起到很大的鼓舞作用。

3、作为元杂剧的“压卷之作”，该书不仅情节婉转细腻，文词雅俗结合自成一派，把民间口语经过排比、重叠等组合，显得流畅自然而又通俗生动。《西厢记》在结构安排，剧情冲突，人物塑造等方面都有很高的艺术成就。整部作品，情节和情境以及冲突和动作都铺排的变故迭起、干净利落，层层波澜。但又前后呼应，

4、人物塑造方面，作者安排的戏剧冲突很符合人物的性格特张，并且在冲突中丰富了人物的艺术形象。在张生、崔莺莺、红娘和崔夫人的矛盾冲突方面，将张生的痴情、志诚，崔莺莺的深沉、谨慎，红娘的机智勇敢以及老夫人的自私都被鲜明地刻画了出来。